أقوال أبي عبيد القاسم بن سلام في التفسير

الذي يظهر - والله أعلم - أن القول المنسوب لأبي عبيد ومَن وافقه في معنى الدخور صحيح؛ فإليه ذهب المفسرون، وهو المعنى الصحيح للدخور في اللغة؛ يقول الخليل بن أحمد: (الداخر: الصاغر، دَخَرَ يَدْخُر دُخُوراً، أي: صَغَر يَصْغَرُ صَغَاراً، وهو أن يفعل ما تأمره كرهاً على صَغَرٍ ودُخُورٍ)(١).
*... *... *
قوله تعالى: ﴿ فَاطَّلَعَ فَرَآَهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ ﴾ [الصافات: ٥٥].
[معنى قوله تعالى: ﴿ سَوَاءِ الْجَحِيمِ ﴾ ]
" قول أبي عبيد:
قال أبو عُبيد القاسم ابن سلاَّم - رحمه الله - :
قوله تبارك وتعالى: ﴿ فَرَآَهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ ﴾ أي في وسطه(٢).
" الدراسة:
فسر أبو عُبيد القاسم بن سلاَّم السواء في قوله تعالى: ﴿ فَاطَّلَعَ فَرَآَهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ ﴾ بالوسط، أي رآه في وسط الجحيم.
وإلى هذا المعنى ذهب عامة المفسرين من السلف ومن بعدهم، فهو المروي عن ابن عباس - رضي الله عنهما - والحسن، وقتادة(٣).
وبه قال: أبو عُبيدة مَعْمَر بن المثنَّى، والطبري، والنحاس، والسمرقندي، والسمعاني، وابن عطية، والماوردي، والبغوي، وأبو حيان(٤).