٢٠. شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل.
٢١. الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة.
٢٢. طريق الهجرتين وباب السعادتين.
٢٣. الطرق الحكمية في السياسة الشرعية.
٢٤. عِِدَةُ الصابرين وذخيرة الشاكرين.
٢٥. فتيا في صيغة الحمد.
٢٦. الفروسية.
٢٧. فوائد حديثية. وفيه الكلام على حديث الغمامة، وحديث الغزالة والضب وغيره.
٢٨. الفوائد.
٢٩. الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية. وهي القصيدة النونية.
٣٠. كشف الغطاء عن حكم سماع الغناء، وهو كتاب : الكلام على مسألة السماع.
٣١. لامية ابن القيم.
٣٢. مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين.
٣٣. مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة.
٣٤. المنار المنيف في الصحيح والضعيف، وهو : نقد المنقول والمحك المميز بين المقبول والمردود.
٣٥. هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى.
٣٦. الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب. أو : الكلم الطيب والعمل الصالح.
وبهذا تم ثبت مؤلفات الإمام ابن قيم الجوزية رحمه الله المطبوعة، وقد حُقق أكثرها أكثر من تحقيق، وطبعت طبعات عديدة.
خامساً : عقيدته، ومذهبه الفقهي :
عقيدته : ابن القيم رحمه الله إمام من أئمة أهل السنة والجماعة، ومن المنافحين عن عقيدة السلف الصالح، المنابذين لأهل البدع والأهواء. ولا أدل على صفاء عقيدته، وكونها على منهج أهل السنة والجماعة من تلك المؤلفات العظيمة التي صنفها في بيان منهج أهل السنة والجماعة، والرد على أهل الأهواء والبدع، مثل : الصواعق المرسلة، واجتماع الجيوش الإسلامية، وهداية الحيارى، وقصديته النونية الشهيرة، إضافة إلى ما سطره في ثنايا كتبه مما يدل دلالة أكيدة لا يتطرق إليها شك أنه كان على منهج أهل السنة والجماعة.
نتائج البحث
