واستظهر ذلك البغويّ(١)، والقرطبيّ(٢)، وأبوحيّان(٣).
وذكر ابن العربيّ أنّ الآية: " نصّ في التخيير، وصرفها إلى التعقيب والتفصيل، تحكّم على الآية، وتخصيص لها "(٤).
وهذا القول مرويّ عن ابن عبّاس ـ رضي الله عنهما ـ(٥).
وهو قول سعيد بن المسيّب، والنخعيّ(٦)، وعمر بن عبد العزيز، والضحّاك، ومجاهد، والحسن. واختاره مالك، وأبو ثور(٧).
واختار الطبريّ قول الأكثرين، فذكر أنّ ( أو ) للتعقيب، لا للتخيير(٨)، ووافقه كلٌ من:
الجصّاص(٩)، والكيّا الهرّاسي(١٠)، والرازي(١١)، والنسفي(١٢).
وهو مرويّ عن ابن عبّاس أيضاً(١٣).
(١) ينظر: معالم التنزيل: ٢/٣٣.
(٢) ينظر: الجامع لأحكام القرآن: ٦/١٥٢.
(٣) ينظر: البحر المحيط: ٣/٤٨٤.
(٤) أحكام القرآن: ٢/٦٠٠.
(٥) ينظر: جامع البيان: ٤/٥٥٢.
(٦) هو الإمام الحافظ فقيه العراق، أبو عمران، إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود، النخعيّ، اليمانيّ ثمّ الكوفيّ. روى
عن مسروق وعلقمة بن قيس. روى عنه سماك بن حرب وسليمان الأعمش. مات سنة: ستّ وتسعين. ( ينظر: طبقات الفقهاء للشيرازي ( بيروت: دار القلم ): ص٨٢، وسير أعلام النبلاء: ٤/٥٢٠).
(٧) إبراهيم بن خالد الإمام الحافظ، مفتي العراق، أبو ثور، الكلبي، البغدادي، سمع من سفيان بن عيينة، ووكيع بن
الجراح، وابن عُليّة، وغيرهم. حدث عنه أبو داود، وابن ماجه، وأبو القاسم البغوي، وغيرهم، مات سنة أربعين ومئتين ( ينظر: وفيات الأعيان: ١/٢٦، وسير أعلام النبلاء : ١٢/٧٢ ).
(٨) ينظر: جامع البيان: ٦/٢١٥.
(٨) ينظر: أحكام القرآن له: ٢/٤٠٩.
(٩) ١٠) ينظر: أحكام القرآن له: ٢/٦٦.
(١٠) ١١) ينظر: التفسير الكبير: ٤/٣٤٦.
(١١) ١٢) ينظر: مدارك التنزيل: ١/٤٤٤.
(١٢) ١٣) ينظر: جامع البيان: ٤/٥٥٢.
(١٣) هو سعيد بن جبير بن هشام، أبو عبد الله، مولى بني والبة من بني أسد. سمع ابن عبّاس وابن عمر. وسمع منه عمرو
ابن دينار وأيّوب. مات سنة خمس وتسعين ( ينظر: التاريخ الكبير: ٣/٤٦١، وتذكرة الحفّاظ: ١/٧٦).
(٢) ينظر: الجامع لأحكام القرآن: ٦/١٥٢.
(٣) ينظر: البحر المحيط: ٣/٤٨٤.
(٤) أحكام القرآن: ٢/٦٠٠.
(٥) ينظر: جامع البيان: ٤/٥٥٢.
(٦) هو الإمام الحافظ فقيه العراق، أبو عمران، إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود، النخعيّ، اليمانيّ ثمّ الكوفيّ. روى
عن مسروق وعلقمة بن قيس. روى عنه سماك بن حرب وسليمان الأعمش. مات سنة: ستّ وتسعين. ( ينظر: طبقات الفقهاء للشيرازي ( بيروت: دار القلم ): ص٨٢، وسير أعلام النبلاء: ٤/٥٢٠).
(٧) إبراهيم بن خالد الإمام الحافظ، مفتي العراق، أبو ثور، الكلبي، البغدادي، سمع من سفيان بن عيينة، ووكيع بن
الجراح، وابن عُليّة، وغيرهم. حدث عنه أبو داود، وابن ماجه، وأبو القاسم البغوي، وغيرهم، مات سنة أربعين ومئتين ( ينظر: وفيات الأعيان: ١/٢٦، وسير أعلام النبلاء : ١٢/٧٢ ).
(٨) ينظر: جامع البيان: ٦/٢١٥.
(٨) ينظر: أحكام القرآن له: ٢/٤٠٩.
(٩) ١٠) ينظر: أحكام القرآن له: ٢/٦٦.
(١٠) ١١) ينظر: التفسير الكبير: ٤/٣٤٦.
(١١) ١٢) ينظر: مدارك التنزيل: ١/٤٤٤.
(١٢) ١٣) ينظر: جامع البيان: ٤/٥٥٢.
(١٣) هو سعيد بن جبير بن هشام، أبو عبد الله، مولى بني والبة من بني أسد. سمع ابن عبّاس وابن عمر. وسمع منه عمرو
ابن دينار وأيّوب. مات سنة خمس وتسعين ( ينظر: التاريخ الكبير: ٣/٤٦١، وتذكرة الحفّاظ: ١/٧٦).