اختيارات ابن تيمية وترجيحاته في التفسير من أول سورة المائدة، إلى آخر سورة الإسراء (جمعا ودراسة)

في أصحاب تبتّلوا، فجلسوا في البيوت، واعتزلوا النساء، ولبسوا المسوح، وحرّموا طيّبات الطعام واللباس، إلاّ ما أكل ولبس أهل السياحة من بني إسرائيل، وهمّوا بالإخصاء، وأجمعوا لقيام الليل، وصيام النهار، فنزلت: ﴿ يأيّها الذين ءامنوا لا تحرّموا طيّبت ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إنّ الله لا يحبّ المعتدين ﴾، يقول: لا تسيروا بغير سنّة المسلمين. يريد: ما حرّموا من النساء والطعام واللباس، وما أجمعوا له من صيام النهار، وقيام الليل، وما همّوا به من الإخصاء، فلمّا نزلت فيهم، بعث إليهم رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ، فقال: "إنّ لأنفسكم حقّاً، وإنّ لأعينكم حقّاً، صوموا وأفطروا، وصلّوا وناموا، فليس منّا من ترك سنّتنا "، فقالوا: اللهمّ أسلمنا، واتّبعنا ما أنزلت(١).
وأصل هذا الحديث في الصحيحين، من حديث أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ، ولفظه: أنّ نفراً من أصحاب النبيّ ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ سألوا أزواج النبيّ ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ عن عمله في السرّ، فقال بعضهم: لا أتزوّج النساء. وقال بعضهم: لا آكل اللحم. وقال بعضهم: لا أنام على فراش. فحمد الله، وأثنى عليه. ثمّ قال: " ما بال أقوام قالوا كذا وكذا. لكنّي أصلّي وأنام، وأصوم وأفطر، وأتزوّج النساء، فمن رغب عن سنّتي فليس منّي "(٢).
وقد وافق الشيخ في اختياره: ابن الجوزيّ(٣).
واختار القرطبيّ قول الحسن، وذكر أنّه الأولى(٤).