هو محمد بن عبد الله بن بَهادُر الزركشي، كما ذكره جمع من المؤرخين(١)، وخالف ابن قاضي شهبة في طبقاته(٢)، وكذا ابن حجر(٣) فذكرا : أنَّ اسمه:
محمد بن بهادُر بن عبد الله وتبعهما بعض المؤرخين(٤)، والصحيح الأول: محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي لتسمية ابنه له بذلك بخطه في آخر كتاب (الإجابة ) عند بيان سماعه وإجازته له ولأهله مِمَّن حضروا سماع هذا الكتاب، والولد أعرف الناس بأبيه(٥).
وسُمِّيَ بالزَّركشي نسبة لصناعة الزَّركش - وهو الحرير المنسوج بالذَّهب - فقد تعلَّمها في صغره(٦). والكلمة هذه أعجمَّية، فارسيَّة، مركَّبة مِنْ كلمتين: (زَرْ) : أيْ: ذَهَبٌ، و(كَشْ) : أيْ: ذو(٧).
(١) ينظر: السلوك لمعرفة دول الملوك (٣/٧٧٩)، والنجوم الزاهرة (١٢/١٣٤)، وحسن المحاضرة (١/٤٣٧)، وطبقات المفسرين للداوودي (٢/١٦٢)، وطبقات المفسرين للأدنه وي (٣٠٢)، ونزهة النفوس والأبدان للصيرفي (٣٥٤)، والرسالة المستطرفة (١٤٢).
(٢) ينظر: طبقات الشافعية (٢/٢٣٣) ؛ ولكنَّه في تاريخه (٣/٤٥١) وافق القول الأول: بأنَّ أباه "عبدالله".
(٣) ينظر: الدرر الكامنة(٥/١٣٣)، وإنباء الغمر (٣/١٣٨).
(٤) ينظر: الدليل الشافي (٢/٦٠٩)، وشذارت الذَّهب (٨/٥٧٢)، وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان (٦/٣٦٤)، والأعلام للزركلي (٦/٦٠)، ومعجم المفسرين (٢/٥٠٥).
(٥) قال محمد بن الإمام الزركشي: "بلغ السماع لجميع هذا الكتاب على مؤلفه شيخي ووالدي الفقير إلى الله تعالى بدر الدين أبي عبدالله محمد بن الفقير إلى ربه جمال الدين عبدالله الشهير بالزركشي الشافعي عامله الله بلطفه". [ الإجابة لما استدركته عائشة على الصحابة (١٧٥)].
(٦) ينظر: الدَّليل الشافي (٢/٦٠٩).
(٧) ينظر: تاج العروس (١٧/٢٣٥)، ومعجم الألفاظ الفارسيَّة المعربة (٧٨).
(٢) ينظر: طبقات الشافعية (٢/٢٣٣) ؛ ولكنَّه في تاريخه (٣/٤٥١) وافق القول الأول: بأنَّ أباه "عبدالله".
(٣) ينظر: الدرر الكامنة(٥/١٣٣)، وإنباء الغمر (٣/١٣٨).
(٤) ينظر: الدليل الشافي (٢/٦٠٩)، وشذارت الذَّهب (٨/٥٧٢)، وتاريخ الأدب العربي لبروكلمان (٦/٣٦٤)، والأعلام للزركلي (٦/٦٠)، ومعجم المفسرين (٢/٥٠٥).
(٥) قال محمد بن الإمام الزركشي: "بلغ السماع لجميع هذا الكتاب على مؤلفه شيخي ووالدي الفقير إلى الله تعالى بدر الدين أبي عبدالله محمد بن الفقير إلى ربه جمال الدين عبدالله الشهير بالزركشي الشافعي عامله الله بلطفه". [ الإجابة لما استدركته عائشة على الصحابة (١٧٥)].
(٦) ينظر: الدَّليل الشافي (٢/٦٠٩).
(٧) ينظر: تاج العروس (١٧/٢٣٥)، ومعجم الألفاظ الفارسيَّة المعربة (٧٨).
نتائج البحث
