وكذا كلمة (بهادُور) فارسيَّة معناها البطل والبهلوان، مركب مِنْ (بَهَا) أي: ثمن، ومِنْ (دار) أيْ: ذو(١).
والإمام الزَّركشي تركيُّ الأصل، مِصْرِيُّ الوِلادة والنَّشأة والوفاة(٢).
ويُكنى بأبي عبد الله الشافعي(٣).
وله عدَّة ألقاب، فلُقِّبَ بـ"بدر الدين"(٤)، وبـ"المِنْهاجي" لحفظه كتاب منهاج
الطالبين للنووي، وتعلُّقِه به دراسةً وشرحاً(٥).
ثانياً: مولده.
اتفق جميع من ترجم له - فيما اطلعتُ عليه - على أنَّ زمن ولادته كان سنة خمس وأربعين وسبعمائة(٦) ؛ بل رآه ابن حجر بخطِّ الزَّركشي(٧)، وكانت ولادته بمصر(٨).
ثالثاً: نشأته.
(١) ينظر: معجم الألفاظ الفارسية المعربة (٢٨).
(٢) ينظر: الدرر الكامنة (٥/١٣٣)، وتاريخ الأدب العربي (٦/٣٦٤)، والرسالة المستطرفة (١٤٢)، والأعلام(٦/٦٠)، ومعجم المؤلفين(١٠/١٢١).
(٣) ينظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٢/٢٣٣) وتاريخه (٣/٤٥١)، وطبقات المفسرين للداوودي (٢/١٦٢)، وشذارت الذَّهب (٨/٥٧٢).
(٤) ينظر: السلوك لمعرفة دول الملوك (٣/٧٧٩)، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٢/٢٣٣)، وتاريخه (٣/٤٥١)، والدرر الكامنة(٥/١٣٣)، والدليل الشافي (٢/٦٠٩).
(٥) ينظر: السلوك لمعرفة دول الملوك (٣/٧٧٩)، وإنباء الغمر (٣/١٣٨)، والنجوم الزاهرة (١٢/١٣٤)، والدليل الشافي (٢/٦٠٩)، ونزهة النفوس والأبدان (٣٥٤).
(٦) ينظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٢/٢٣٣)، والدرر الكامنة(٥/١٣٤)، والدليل الشافي (٢/٦٠٩)، وحسن المحاضرة (١/٤٣٧)، وطبقات المفسرين للداوودي (٢/١٦٢)، وشذارت الذَّهب (٨/٥٧٣).
(٧) ينظر: إنباء الغمر (٣/١٣٩).
(٨) ينظر: الأعلام (٦/٦٠)، ومعجم المؤلفين (١٠/١٢١).
(٢) ينظر: الدرر الكامنة (٥/١٣٣)، وتاريخ الأدب العربي (٦/٣٦٤)، والرسالة المستطرفة (١٤٢)، والأعلام(٦/٦٠)، ومعجم المؤلفين(١٠/١٢١).
(٣) ينظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٢/٢٣٣) وتاريخه (٣/٤٥١)، وطبقات المفسرين للداوودي (٢/١٦٢)، وشذارت الذَّهب (٨/٥٧٢).
(٤) ينظر: السلوك لمعرفة دول الملوك (٣/٧٧٩)، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٢/٢٣٣)، وتاريخه (٣/٤٥١)، والدرر الكامنة(٥/١٣٣)، والدليل الشافي (٢/٦٠٩).
(٥) ينظر: السلوك لمعرفة دول الملوك (٣/٧٧٩)، وإنباء الغمر (٣/١٣٨)، والنجوم الزاهرة (١٢/١٣٤)، والدليل الشافي (٢/٦٠٩)، ونزهة النفوس والأبدان (٣٥٤).
(٦) ينظر: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٢/٢٣٣)، والدرر الكامنة(٥/١٣٤)، والدليل الشافي (٢/٦٠٩)، وحسن المحاضرة (١/٤٣٧)، وطبقات المفسرين للداوودي (٢/١٦٢)، وشذارت الذَّهب (٨/٥٧٣).
(٧) ينظر: إنباء الغمر (٣/١٣٩).
(٨) ينظر: الأعلام (٦/٦٠)، ومعجم المؤلفين (١٠/١٢١).