هكذا سمَّاه الزركشي كما في كتابه الإجابة(١)، وذكره ابن قاضي شهبة باسم:"تخريج أحاديث الرافعي"، وكذا ابن حجر، والسيوطي(٢)، وقال ابن حجر واصفاً إيَّاه :"مشى فيه على جمع ابن الملقن ؛ لكنه سلك طريق الزيلعي في سَوْق الأحاديث بأسانيد خرَّجها، فطال الكتاب بذلك"(٣). ويوجد جزء منه مخطوط في مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة في نسخة مصورة عن مكتبة أحمد الثالث بتركيا(٤).
٧- شرح الأربعين النووية.
ذكره ابن حجر، ورآه بخطه(٥).
٨- شرح صحيح البخاري.
ذكره ابن حجر، والسيوطي(٦)، وبيَّن ابن حجر أنه شرح كبير لَخَّصَه من شرح ابن الملقن، وزاد فيه كثيراً، لكن تركه مسودة، وقد رأى المجلد الأول بخطِّه(٧).
٩- اللآلىء المنثورة في الأحاديث المشهورة.
هكذا سمَّاه الزركشي في مقدمة كتابه(٨)، أما ابن حجر فسمَّاه: "الفوائد المنثورة في الأحاديث المنثورة"(٩)، وقُسِّم الكتاب إلى تسعة أقسام على فنون العلم من أحاديث في الآداب، والزهد، والطِّب، وغيرها. وقد طُبِع الكتاب بتحقيق: مصطفى عبد القادر عطا(١٠).
١٠- المعتبر في تخريج أحاديث المنهاج والمختصر.
هكذا سمَّاه الزركشي في مقدمة كتابه(١١)، أما ابن حجر فسماه: "المعتبر في تخريج
(٢) ينظر: طبقات الفقهاء الشافعية لابن قاضي شهبة (٢/٢٣٤)، وإنباء الغمر (٣/١٣٩)، وحسن المحاضرة (١/٤٣٧).
(٣) الدرر الكامنة (٥/١٣٤).
(٤) ينظر: معجم مؤلفات العلامة الزركشي (٤٧).
(٥) ينظر: إنباء الغمر (٣/١٤٠)، والدرر الكامنة (٥/١٣٤).
(٦) ينظر: إنباء الغمر (٣/١٣٩)، والدرر الكامنة (٥/١٣٤)، وحسن المحاضرة (١/٤٣٧).
(٧) ينظر: إنباء الغمر (٣/١٤٠)، والدرر الكامنة (٥/١٣٤).
(٨) ينظر: اللآلئ المنثورة (٢٩).
(٩) ينظر: إنباء الغمر (٣/١٤٠).
(١٠) ينظر: ثبت المصادر لبيان طبعته وناشره.
(١١) ينظر: المعتبر (٢٤)