ترجيحات الشنقيطي في أضواء البيان: من أول سورة الأعراف إلى آخر سورة الكهف (جمعًا ودراسة)

وقد اهتم الشنقيطي - رحمه الله - بتفسير القرآن بالسنة، حيث قال في مقدمة تفسيره:
[واعلم أن مما التزمنا في هذا الكتاب المبارك أنه إن كان للآية الكريمة مبين من القرآن غير واف بالمقصود من تمام البيان، فإنا نتمم البيان من السنة من حيث إنها تفسير للمبين باسم الفاعل](١).
ومن الأمثلة على ترجيح الشنقيطي - رحمه الله - بدلالة السنة، ما جاء عند قوله تعالى ﴿ وَلَقَدْ آَتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآَنَ الْعَظِيمَ (٨٧) ﴾ [الحجر: ٨٧]، حيث قال رحمه الله [اعلم أن النبي - ﷺ - بين في الحديث الصحيح: أن المراد بالسبع المثاني والقرآن العظيم في هذه الآية الكريمة: هو فاتحة الكتاب، ففاتحة الكتاب مبينة للمراد بالسبع المثاني والقرآن العظيم، وإنما بينت ذلك بإيضاح النبي - ﷺ - لذلك في الحديث الصحيح..... أخرج البخاري(٢) في صحيحه عن أبي سعيد بن المعلى(٣)