قال بعض المفسرين إن الآية محكمة غير منسوخة، وممن قال بذلك: ابن الجوزي(١)، والرازي(٢)، وابن كثير(٣)، والقاسمي(٤)، والسعدي(٥)، وابن عاشور(٦)، [وذلك لأن البراءة إلى الله من عمل السوء لا شك في بقاء مشروعيتها، ولأنه لا تنافي بين هذه الآية وبين آية السيف](٧).
وقال بعض المفسرين إن هذه الآية منسوخة بآية السيف وممن قال بذلك:
مجاهد والكلبي ومقاتل(٨) وابن زيد(٩)، والسمرقندي(١٠)، وهبة الله بن سلامة المقري(١١)
ومكي بن أبي طالب(١٢) وابن عطية(١٣) وابن البارزي(١٤)
(١) زاد المسير لابن الجوزي ٢/٣٣٢، ونواسخ القرآن لابن الجوزي ص٤٤٠.
(٢) التفسير الكبير للرازي ١٧/٨١.
(٣) تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٢/٤١٩.
(٤) محاسن التأويل للقاسمي ٩/٣٣٥٣.
(٥) تيسير الكريم الرحمن للسعدي ٢/٣٢١.
(٦) التحرير والتنوير لابن عاشور ١١/١٧٥.
(٧) ينظر: أضواء البيان للشنقيطي ١/٥١٣، وزاد المسير لابن الجوزي ٢/٣٣٢.
(٨) هو مقاتل بن سليمان بن كثير الأزدي البلخي، أبو الحسن، كان من أوعية العلم وبحراً في التفسير، من أشهر مصنفاته (تفسيره) و(الوجوه والنظائر)، توفي سنة ١٥٠هـ.
ينظر: سير أعلام النبلاء للذهبي ٧/٢٠١ - وطبقات المفسرين للداوودي ص٥٢٠.
(٩) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ٨/٣١١.
(١٠) بحر العلوم للسمرقندي ٢/٩٩.
(١١) الناسخ والمنسوخ من كتاب الله عز وجل لهبة الله بن سلامة المقري ص١٠٣.
(١٢) الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكي بن أبي طالب ص٢٨١، تحقيق أحمد فرحات، جامعة الإمام، ط٢ ١٤١١هـ.
(١٣) المحرر الوجيز لابن عطية ٣/١٢٢.
(١٤) ناسخ القرآن ومنسوخه لابن البارزي، تحقيق د. حاتم الضامن، عالم الكتب بيروت لبنان، مكتبة النهضة العربية، الطبعة الأولى ١٤٠٩هـ ١٩٨٩م.
وهو عبد الواحد بن الحسين عبد الواحد بن البارزي البغدادي، أبو محمد، كان صالحاً متديناً على طريقة السلف، توفي سنة ٥٦٢هـ.
ينظر: سير أعلام النبلاء للذهبي ٢٠/٤٦٨.
(٢) التفسير الكبير للرازي ١٧/٨١.
(٣) تفسير القرآن العظيم لابن كثير ٢/٤١٩.
(٤) محاسن التأويل للقاسمي ٩/٣٣٥٣.
(٥) تيسير الكريم الرحمن للسعدي ٢/٣٢١.
(٦) التحرير والتنوير لابن عاشور ١١/١٧٥.
(٧) ينظر: أضواء البيان للشنقيطي ١/٥١٣، وزاد المسير لابن الجوزي ٢/٣٣٢.
(٨) هو مقاتل بن سليمان بن كثير الأزدي البلخي، أبو الحسن، كان من أوعية العلم وبحراً في التفسير، من أشهر مصنفاته (تفسيره) و(الوجوه والنظائر)، توفي سنة ١٥٠هـ.
ينظر: سير أعلام النبلاء للذهبي ٧/٢٠١ - وطبقات المفسرين للداوودي ص٥٢٠.
(٩) الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ٨/٣١١.
(١٠) بحر العلوم للسمرقندي ٢/٩٩.
(١١) الناسخ والمنسوخ من كتاب الله عز وجل لهبة الله بن سلامة المقري ص١٠٣.
(١٢) الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكي بن أبي طالب ص٢٨١، تحقيق أحمد فرحات، جامعة الإمام، ط٢ ١٤١١هـ.
(١٣) المحرر الوجيز لابن عطية ٣/١٢٢.
(١٤) ناسخ القرآن ومنسوخه لابن البارزي، تحقيق د. حاتم الضامن، عالم الكتب بيروت لبنان، مكتبة النهضة العربية، الطبعة الأولى ١٤٠٩هـ ١٩٨٩م.
وهو عبد الواحد بن الحسين عبد الواحد بن البارزي البغدادي، أبو محمد، كان صالحاً متديناً على طريقة السلف، توفي سنة ٥٦٢هـ.
ينظر: سير أعلام النبلاء للذهبي ٢٠/٤٦٨.