قال ابن عقيل :( قوله تعالى :¼ uüW †WTكWè c-éSTك ISمQWTٹWQ¤ Wس†WحWTت Jg‡W¤ QWـMX... ّYق`Tٹ@... pفYع ّYص`هVK... QWـMX... Wè ًدWں`ئWè SQجW™<ض@... " [هود: ٤٥] تمسكاً بقوله تعالى :¼ `ذRصpTھ@†WTت †Wن~Yت " [المؤمنون: ٢٧] وقوله :¼ †WTق<صSTخ `شYظ`ڑ@... †fTTTن~Yت فYع QwشS{ Xـ`kTW-`èW¦ gـ`kTWTق
قال ابن عقيل :( ¼ ٌŒHTWحPVصً¹Sظ<ض@... Wè fغp±PVٹW£WچWTے QWفXنY©SةكKV†Yٹ WàWT'HTTVصWT' &xٍ;èS£Sخ " والمراد به كل الحرائر من المطلقات بوائن أو رجعيات، وقال في آخرها :¼ JًفSنSچVضéSإSTٹWè SQجWڑKV... JًفYهPY W£Yٹ " يرجع إلى الرجعيات، فالأول على عمومه، والآخر خاص في الرجعيات اهـ )(٢).
- قوله تعالى :¼ `طS|PVكMX... †WعWè fûèSںS‰`إWTژ فYع XûèS JًY/@... ٌˆW±Wڑ ًyQWTقWنW- `ySچكKV... †fTTTTنVض fûèS X¤.Wè (٩٨) " [الأنبياء: ٩٨].
(٢) ينظر : الواضح ٣/ ٤٣٣.