منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة

والذي يظهر أن الآية شاملة لكلا المعنيين، ويؤيد هذا احتمال الآية لهما، ووجودهما في القوم فيصح حمل الآية على كل ما قيل فيها ولا تعارض بين المعنيين ؛ ولذا قال القرطبي :( ولعل الجميع كان فيهم، فكانوا يقطعون الطريق لأخذ الأموال والفاحشة ويستغنون عن النساء بذلك )(١)، وهذا هو الذي يظهر من كلام المفسرين على الآية(٢).
سورة الأحزاب
قال تعالى :¼ <¢MX... Wè SسéSحWTژ v÷Y،PVصYض WطWTpإكVK... JًS/@... : م`~TVصWئ ًŒ`ظWTpإكVK... Wè : م`~VصWئ pذY©`عVK... ًذ`~VصWئ ًذW-`èW¦ XجPVTژ@... Wè JًW/@... ّYة`يmٌ‍Wè ء ًذY©pTةWTك †Wع JًS/@... : مےYں`‰TSع ّW­`يmً‍Wè ً†PVTقض@... SJًJًS/@... Wè SQجWڑKV... ـKV... S$مHHùW­`يmً‍ †QWظVصWTت uّWµWTخ bں`TےW¦ †Wن`قYQع... _£ً؛Wè †WنVرHTWTق`-QWèW¦ pّTVرYض ‚Wپ WـéRرWTے ّVصWئ WـkYقYع`ëSظ<ض@... c"W£Wڑ ُّYت X".Wè`¦VK... َطXنMXْ:†TW~Yئ` VK...... V¢XM... N... َéTWµWTخ QWفSن`قYع &... _£ًT؛Wè Wـ†W{Wè S£`عKV... JًY/@... ¾‚پéSإpTةWع (٣٧) " [الأحزاب: ٣٧].
١١٤/١- قال ابن عقيل :( فأخبر أنه إنما أباحه ذلك ليكون مبيحاً لجميع الأمة، ولو كان الأمر يخصه لما انتفى عنهم الحرج بنفي الحرج عنه، فصار كأنه يقول : أرخصنا لك في تزويج أزواج أدعيائك ؛ لنرخص لأمتك بذلك اقتداء بك، ونزولاً على ما شرع لك، فثبت بهذا أنهم مشاركوه في الحكم الذي يخاطب به اهـ )(٣).