منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة

ذكر ابن عقيل أحد أوجه الجمع بينها وهو : أن يحمل السؤال المنفي على مقام، ويحمل السؤال المثبت على مقام آخر(١)، رواه عكرمة عن ابن عباس(٢)، وهو قول عكرمة(٣)، وقتادة(٤).
الوجه الثاني : أن يحمل السؤال المثبت على السؤال عن شهادة أن لا إله إلا الله(٥) ؛ لما روى أنس - رضي الله عنه - عن النبي - ﷺ - أنه قال في قوله تعالى :¼ ًذYQTٹW¤WéWTت `ySنPVTقVصWLTTpT©WTقVض WـkTTYإWظ`-VK... " [الحجر: ٩٢] قال :" عن لا إله إلا الله "(٦)، والسؤال المنفي عما عدا ذلك مما يستلزمه الإقرار بالنبوات من شرائع الدين وفروعه(٧)، ويدل له قوله تعالى :¼ W×َéWTےWè َطXنےY †WقSTے SسéSحW~WTت :... W¢†Wع ٌySTچ`‰W-VK... WـkYصWھَ£Sظ<ض@... (٦٥) " [القصص: ٦٥](٨).
الوجه الثالث : أن السؤال المنفي سؤال بعضهم بعضاً ؛ لاشتغال كل واحد منهم بنفسه، روي هذا عن ابن عباس(٩)، والسؤال المثبت هو سؤال الله تعالى للجميع، ويدل له قوله جل وعلا :¼ W×َéWTےWè َطXنےY †WقSTے SسéSحW~WTت :... W¢†Wع ٌySTچ`‰W-VK... WـkYصWھَ£Sظ<ض@... (٦٥) pŒW~YظWإWTت SطXن`~VصWئ Sٍ:†WT‰؟TكKKV‚ô@... x،MXùWعَéWTے َطSنWTت ‚Wپ fûéRضƒٍ:†W©WچWTے (٦٦) " [القصص: ٦٥-٦٦].