منهج ابن عقيل الحنبلي وأقواله في التفسير: جمعًا ودراسة

قال ابن عقيل :( ¼ SJًJًS/@... Wè، ISمRضéSھW¤Wè SQجWڑKV... ـKV... SâéS¶َ£STے " ولم يقل يرضوهما وطلب رسول الله - ﷺ - ما ذكره الله في كتابه، وهاء الكناية في التثنية والجمع أبلغ من الجمع بالواو اهـ )(١).
- قوله سبحانه :¼ WشWW Wè SمWإWع Wف`oQY©ض@... $Xـ†W~WچWTت Wس†WTخ :†WظSهSںWڑVK... ُّYPTكMX... ُّYقHTْW¤VK... S£g±`ئVK... $... _£`ظW Wس†WTخWè S£W›‚پ@... ُّYPTكMX... ُّYقHTْW¤VK... SشYظ`ڑVK... ًث`éWTت ّYھ قال ابن عقيل :( ¼ ُّYPTكMX... ُّYقHTْW¤VK... S£g±`ئVK... $... _£`ظW " يريد به ما يصير خمراً، وإنما يعصر عصيراً )(٢).
- قوله تعالى :¼ `èVK... SطSTچ`©WظHTTVض ƒٍ:†W©PYقض@... " [النساء: ٤٣].
قال ابن عقيل :( حقيقة في اللمس، إلا أنه يطلق على الجماع مجازاً؛ فيحمل عليهما جميعاً، ويوجب الوضوء منهما جميعاً، فنقول : كل معنيين جاز إرادتهما بلفظ يصلح لهما فهما كالمعنيين المتفقين اهـ )(٣).
- قوله تعالى :¼ XشLWTTT`ھWè WàWTےَ£Wح<ض@... ّYچPVض@... †QWقTS{ †Wن~Yت W¤kYإ<ض@... Wè ُّXچPVض@... †WTق<صW‰pTTخVK... $†Wن~Yت †PVكMX... Wè WـéSTخYںHTW±Vض (٨٢) " [يوسف: ٨٢].
قال ابن عقيل :( ¼ XشLWTTT`ھWè WàWTےَ£Wح<ض@... " معناه : سل أهل، فحذف أهلها المراد سؤالهم، وأقام القرية اهـ )(٤).
- قوله تعالى :¼ fغTےX£YoHTWنSظ<ض@... Wè X¤†W±كKKV‚ô@... Wè " [التوبة: ١١٧].

---