منهج الإمام أبي إسحاق الحربي وأقواله في التفسير: (جمعًا ودراسة)

حدثنا يوسف بن حماد عن عبدالأعلى عن سعيد عن قتادة(١) ﴿ لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ.. الآية ﴾ [التوبة ٤٨] يعني الشرك(٢) " أ هـ(٣).
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الدراسة :
اختلف أهل التفسير في المراد بالفتنة في قوله تعالى :﴿ لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ..
الآية ﴾ [التوبة ٤٨] على أقوال :
القول الأول : قالوا إن المراد بالفتنة في الآية الكريمة الشر، فالمعنى ( لقد ابتغوا الشر ) قاله ابن عباس(٤) - رضي الله عنه - وابن الجوزي(٥) والبيضاوي(٦) وأبو السعود(٧) والقاسمي(٨).
القول الثاني : قالوا إن المراد بالفتنة في الآية الكريمة الشرك، قاله مقاتل(٩)، وبه استدل أبو إسحاق الحربي.
......................................................................
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
القول الثالث : قالوا إن المراد بالفتنة في الآية الكريمة الكفر، وبه قال الطبري(١٠) والبغوي(١١).
القول الرابع : قالوا إن المراد بالفتنة في الآية الكريمة الإفساد، قاله النحاس(١٢).
القول الخامس : قالوا إن المراد بالفتنة في الآية الكريمة الاختلاف الموجب للفرقة، قاله الرازي(١٣).
الترجيح :
من خلال دراستي تبين لي أن كل المعاني التي سبقت محتملة ولا وجه لتخصيص معنى على آخر - والله تعالى أعلم -.