وقيل : بمعنى لا تهلكنا بعذاب على أيدي قوم فرعون، وكلاهما مرويٌ عن مجاهد وأبي الضحى وأبي ملجز(١)، وبه قال النيسابوري(٢)، والمعنيان متقاربان - والله تعالى أعلم -.
أقول الإمام
أبي إسحاق الحربي
في سورة يوسف
٩/٤٥ قَالَ تَعَالَى: ﴿ إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (٨) ﴾ [يوسف].
قال الإمام أبو إسحاق الحربي :
" وقال تعالى :﴿ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ.. الآية ﴾ [يوسف ٨]، كانوا عشرة "(٣).
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الدراسة :
اختلف أهل التفسير في المراد بالعصبة في قوله تعالى :﴿ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ ﴾ على أقوال :
القول الأول : قالوا إن العصبة في الآية الكريمة عشرة، قاله مقاتل(٤) والبغوي(٥) والزمخشري(٦) والرازي(٧) والقرطبي(٨) وأبو حيان(٩)، وهو ما قاله الإمام أبو إسحاق الحربي.
القول الثاني : قالوا إن العصبة في الآية الكريمة كانوا أكثر من عشرة، قاله ابن عباس(١٠) والفراء(١١) والطبري(١٢) والبيضاوي(١٣).
......................................................................
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
(٢) انظر : وجوه القرآن ( ٢٥١ ).
(٣) غريب الحديث ( ١/٣٠٤ ).
(٤) انظر : زاد المسير ( ٤/١٨٣ ).
(٥) انظر : تفسيره ( ٦٣٧ ).
(٦) انظر : تفسيره ( ٥٠٥ ).
(٧) انظر : تفسيره ( ١٨/٩٨ ).
(٨) انظر : الجامع لأحكام القرآن ( ٩/١١٣ ).
(٩) انظر : تفسيره ( ٥/٢٨٧ ).
(١٠) انظر : زاد المسير ( ٤/١٨٣ ).
(١١) انظر : معاني القرآن ( ٢/٣٦ ).
(١٢) انظر : تفسيره ( ٧/١٥٢ ).
(١٣) انظر : تفسيره ( ١/٤٧٧ ).
نتائج البحث
