٩/٤٦ قَالَ تَعَالَى: ﴿ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (٣٠) ﴾ [يوسف].
قال الإمام أبو إسحاق الحربي :
" قَالَ تَعَالَى: ﴿ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا.. الآية ﴾ [يوسف ٣٠] أكثر القراء قرأها بالغين، الحسن(١) وإبراهيم(٢) وابن سيرين(٣) وعكرمة(٤) وقتادة والأعمش وشيبة ونافع وأبو جعفر وحمزة وأبو عمرو والجحدري(٥) وطلحة(٦) وعيسى بن عمر(٧) وبذلك جاء أكثر المفسرين.
حدثنا عبيد الله بن عمر عن عمرو عن أسباط عن السدي(٨) " الشغاف جلدة على القلب يقال لها الشغاف "(٩).
أخبرنا سلمة عن الفراء(١٠) شغفها : خرق شغاف قلبها(١١).

(١) سبقت ترجمته.
(٢) إبراهيم : بن زيد بن قيس بن الأسود أبو عمران النخعي اليماني ثم الكوفي، تابعي، ت ( ٩٦هـ ). انظر : سير أعلام النبلاء ( ٤/٥٢٠ )، وغاية النهاية ( ١/٢٩ ).
(٣) هو محمد بن سيرين أبو بكر بن أبي عمرة البصري مولى أنس بن مالك، تابعي، ت ( ١١٠هـ ). انظر : سير أعلام النبلاء ( ٤/٦٠٦ )، وغاية النهاية ( ٢/١٥١ ).
(٤) عكرمة : أبو عبدالله الحبر العالم عكرمة بن عبدالله البربري، ثم المدني الهاشمي، تابعي، ت ( ١٠٤ ). انظر : غاية النهاية ( ١/٥١٥ )، وطبقات المفسرين ( ١/٣٨ ).
(٥) سبق ترجمتهم.
(٦) طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعيد بن تيم بن مرة، أبو محمد القرشي التيمي وهو أحد الصحابة المشهود لهم بالجنة، ت ( ٣٦هـ ). انظر : أسد الغابة ( ٣/٨٣ )، وغاية النهاية ( ٣٤٢ ).
(٧) سبقت ترجمته.
(٨) سبقت ترجمته.
(٩) رواه الطبري ( ٧/١٩٧ ).
(١٠) سبقت ترجمته.
(١١) معاني القرآن ( ٢/٤٢ ).


الصفحة التالية
Icon