القراءة الأولى : قرأ ابن عباس والحسن وحفص عن عاصم وأبو عمرو في رواية وغيرهم ممن ذكرهم الحربي ﴿ وَرَجِلِكَ ﴾ بكسر الجيم واللام مفرداً، وأُريد به الجمع، وهي لغة في ( رَجْل ) بمعنى راجل أي ماشٍ.
......................................................................
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
القراءة الثانية : قرأ ابن عامر وابن كثير وعاصم من طريق أبي بكر وحمزة والكسائي وأبو عمرو ( رَجْلِك ) بفتح الراء وسكون الجيم، وهو جمع راجل كتاجر وتجْر(١).
القراءة الثالثة : قرأ عكرمة وقتادة وأبو المتوكل وأبو الجوزاء ( ورجالِك ) بكسر الراء وتخفيف الجيم مع فتحها بعدها ألف وهي جمع راجل.
القراءة الرابعة : قرأ ابن جابر ( رَجّالك ) بفتح الراء وتشديد الجيم بعدها ألف.
القراءة الخامسة : قرأ ابن السميفع والجحدري ( رُجَّالك ) بضم الراء وتشديد الجيم مفتوحة(٢).
( ٣١١ ) وتلخيص العبارة لابن بليمة ( ١١٣ )، والإقناع لابن الباذش ( ٢/٦٨٦ )، وابن عطية ( ١١٥٤ )، ومفاتيح الأغاني للكرماني ( ٢٤٩ )، والموضح لابن أبي مريم ( ٢/٧٦١ )، وغاية الاختصار للهمذاني العطار
( ٢/٥٤٩ )، وزاد المسير ( ٥/٥٨ )، والعكبري في إعراب القراءات ( ١/٧٩٤ )، والكنز لابن الوجيه
( ١٨٦ )، وأبي حيان ( ٦/٥٥ )، والدر المصون ( ٧/٣٨١ )، والنشر ( ٢/٣٠٨ ).
(٢) انظر : مختصر الشواذ لابن خالويه ( ٨٠ )، وابن عطية ( ١١٥٤ )، ومفاتيح الأغاني للكرماني ( ٢٤٩ )، والموضح لابن أبي مريم ( ٢/٧٦١ )، وزاد المسير ( ٥/٥٨ )، والعكبري في إعراب القراءات الشواذ
١/٧٩٤ )، والكنز لابن الوجيه ( ١٨٦ )، وأبي حيان ( ٦/٥٥ )، والدر المصون ( ٧/٣٨١ ).
نتائج البحث
