منهج الإمام أبي إسحاق الحربي وأقواله في التفسير: (جمعًا ودراسة)

والأصل الآخر : قولهم أرعن، أي مسترخ "(١). أ هـ.
وبهذا يكون ما قاله الإمام أبو إسحاق الحربي موافقاً لما قاله أهل اللغة ـ والله أعلم ـ.
١/٤ قَالَ تَعَالَى: ﴿ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ (١١٩) ﴾ [البقرة].
قال الإمام أبو إسحاق الحربي :
" حدثنا أبو بكر حدثنا وكيع عن موسى بن عبيد عن محمد بن كعب قال رسول الله - ﷺ - :( ليت شعري ما فعل أبواي ؟ فنزلت ﴿ وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ (١١٩) ﴾ [البقرة] )(٢) " أ هـ(٣).
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الدراسة :
قبل الكلام على سبب نزول قوله تعالى :﴿ وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيمِ
اتتزب ﴾ [البقرة]. لا بد من ذكر القراءات الواردة في الآية ؛ لأن سبب نزول الآية الكريمة مترتب على الكلام على القراءات :
القراءة الأولى : قراءة عامة القراء ( ولا تُسْأَلُ ) بضم التاء وسكون السين وضم اللام على الخبر، بمعنى : يا محمد إنا أرسلناك بالحق بشيراً ونذيراً، فبلغت ما أرسلت به، وإنما عليك البلاغ والإنذار ولست مسؤولاً عمن كفر بما أتيته به من الحق وكان من أهل الجحيم.