منهج الإمام أبي إسحاق الحربي وأقواله في التفسير: (جمعًا ودراسة)

الراجح - والله تعالى أعلم - أن نقول إن لفظ الطاغوت، لفظ عام يشمل جمع ما ذكر، فكل ما عبد من دون الله من إنسان أو غيره فهو يصدق عليه مسمى الطاغوت.
٣/٢٠ قَالَ تَعَالَى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا (٧١) ﴾ [النساء].
قال الإمام أبو إسحاق الحربي :
" ثبات جمع ثبة وهي قطعة من القوم من قوله تعالى :﴿ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انْفِرُوا جَمِيعًا (٧١) ﴾ [النساء] " أ هـ(١).
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الدراسة :
ذهب أهل اللغة(٢) والغريب(٣) والتفسير(٤) إلى أن المراد بقوله تعالى :﴿ فَانْفِرُوا ثُبَاتٍ ﴾ [النساء ٧١] كناية عن السرايا وهي العصابة من الناس.
قال السمين الحلبي :" ثبات : الثبات جمع ثبة وهي الفرقة، والمعنى انفروا جماعات متفرقة يريد سرية إثر سرية "(٥).
وقال زهير :
وَقَدْ أَغْدُوا عَلَى ثُبَةٍ كِرَامٍ نَشَاوَى وَاجِدِينَ لِمَا نَشَاءُ(٦).
......................................................................
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
وقال عمرو بن كلثوم :