ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الترجيح :
الراجح - والله تعالى أعلم - أن كلتا القراءتين صحيحتان مشهورتان سبعيتان، فبأيهما قرأ القارئ، فهو مصيب في قراءته.
٤/٢٥ قَالَ تَعَالَى: ﴿ قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (٢٥) ﴾ [المائدة].
قال الإمام أبو إسحاق الحربي :
" قال الله تعالى :﴿ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (٢٥) ﴾ [المائدة]...
حدثنا أبو هاشم عن أبي بكر عن عاصم(١) قرأ ( فافْرُق ) برفع الراء...
حدثنا محمد بن الصباح، أخبرنا سفيان عن عمرو قرأ عبيد بن عمير(٢) ( فافْرِق ) بكسر الراء "أ هـ(٣).
......................................................................
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
الدراسة :
روى أبو إسحاق الحربي القراءات الواردة في قوله تعالى :﴿ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (٢٥) ﴾ [المائدة] بسنده إلى كل من عاصم بن أبي النجود وعبيد بن عمير وإليك بيان القراءات الواردة في الآية :
القراءة الأولى : قرأ عامة القراء :( فافْرُق ) بضم الراء.
القراءة الثانية : قرأ عبيد بن عمير الليثي ويوسف بن داود ( فافرِق ) بكسر الراء.
القراءة الثالثة : قرأ ابن السميفع ( ففرِّق ) بالتضعيف ( تشديد الراء )(٤).
معنى القراءات :
(٢) عبيد بن عمير بن قتادة أبو عاصم الليثي المكي القاضي، وردت عنه الرواية في حروف القرآن، ولد في زمن النبي - ﷺ -، ومات سنة ٧٤هـ. انظر : تهذيب الكمال ( ١٩/٢٢٣ )، وغاية النهاية ( ١/٤٩٦ ).
(٣) غريب الحديث ( ٢/٣٤٧ ).
(٤) انظر : مختصر ابن خالويه ( ٣٨ )، والثعلبي ( ٤/٤٤ )، وابن عطية ( ٥٣١ )، والقرطبي ( ٦/١٢٤ )، وأبي حيان ( ٣/٤٥٧ )، والدر المصون ( ٤/٢٣٥ )، والشوكاني ( ٢/٣٤ ).