قرأ ابن عامر تفعلون بالخطاب من غاية ابن مهران والوجيز والتجريد والتلخيص وبالغيب من الكافي وبالغيب للداجوني عن ابن ذكوان من المصباح ولزيد عن الداجوني عن الصوري من الإرشاد.
روى ابن ذكوان من طريق الداجوني أي الرملي لآتوها بالقصر من المبهج والمصباح ومن طريق الصوري بخلاف عن المطوعي من التلخيص.
روى هشام منسأته بفتح الهمزة من المبهج والكافي والتلخيص.
وروى يخصمون بفتح الخاء من المبهج والكافي.
قرأ ابن عامر فاكهين بالمد من التذكرة والوجيز وغاية ابن مهران والكافي وبالقصر للداجوني عن هشام من غاية أبي العلاء وعن الصوري من المبهج والتلخيص والمصباح.
روى ابن ذكوان وإن إلياس بالقطع من التبصرة وغاية ابن مهران والوجيز وبالوصل من المصباح.
وقرأ ابن عامر بالوصل من المستنير وبالوصل سوى الحلواني وابن الأخرم من غاية أبي العلاء وبالوصل للرملي عن ابن ذكوان من التلخيص وقال فيه والرواية عن الأخفش كذلك وبالقطع لهشام المطوعي من المبهج وبالوصل للأخفش وزيد عن الداجوني من الإرشاد وبالوصل للفارسي عن ابن عامر من التجريد.
روى هشام بخالصة ذكرى الدار بالتنوين من الكافي وبالإضافة من المبهج.
قرأ ابن عامر تأمرونني بنونين من غاية ابن مهران وروى الداجوني عن ابن ذكوان بنون واحدة من المصباح والمستنير وكذا روى زيد عن الداجوني عنه من الإرشاد وروى المطوعي الوجهين من التلخيص.
رو ى ابن ذكوان والذين يدعون بالغيب من الوجيز والإرشاد والمستنير وبالخطاب للأخفش من المبهج.
قرأ ابن عامر على كل قلب بالتنوين من المصباح وغاية ابن مهران ورواها هشام بغير التنوين من الكافي.
روى ابن ذكوان أو يرسل فيوحي بخلاف عن الأخفش مثل نافع من التلخيص وللداجوني مثل نافع من المبهج وكذا من طريق زيد عن الداجوني عنه من الإرشاد.
نتائج البحث
