وَاللِّينُ
وَاوٌ وَيَاءٌ سَكَنَا وَانْفَتَحَا قَبْلَهُمَا......................)
يعنى واو وياء سكنا سكوناً صحيحاً وقبلها مفتوح كصيف وبيت وخوف فهذه ثلاثة.
وقوله :
(........................................... وَالانْحِرَافُ صُحَّحَا
فِي اللاًَّمِ وَالرَّا................................................... )
هذه صفة الانحراف وهي الصفة الرابعة في اللام والراء.
ثم قال :
(وَبِتَكْرِيرٍ جُعِلْ)
أي الراء اختص بصفة التكرير وهى الصفة الخامسة.
ثم قال :
(وَللتَّفَشِّي الشِّيْنُ )
وهو الصفة السادسة.
ثم قال :
(ضَادًا اسْتُطِلْ)
هكذا حفظناها وقُرِئت ( استَطِل ) أي أطلها أيها القارئ و( استُطِل ) على البناء، وتلك هي الصفة السابعة، فتمت سبع عشرة صفة كما ذكرنا.
فائدة :
وهذه نبذة بينّا فيها ما يتماثل من الحروف وما يتقارب وما يتجانس، وبعضهم ذكر المتباعد ولكن أشياخي لم يذكروه، ونبين فيها ألقاب الحروف كما ذكرها الخليل بن أحمد وهي عشرة ألقاب، ونبين فيها معاني الصفات المتضادة، وغير المتضادة، ونذكر ما لكل حرف مخرجًا وصفةً حتى تتم الفائدة إن شاء الله فنقول وبالله التوفيق :
أما المتماثل فما اتفق مخرجاً وصفة وذاتاً كـ :( الباء مع الباء، والميم مع الميم، والتاء مع التاء، واللام مع اللام )، وهلم جرا.
وأما المتجانس فعدة حروفه إحدى وعشرون حرفاً :
أولاً وثانياً : الهمزة والهاء، فإذا جاءت الهمزة مع أي حرف من حروف الحلق غير الهاء فهي متقاربة لا متجانسة.
الثالث والرابع : العين والحاء، فإذا جاءت إحداهما مع غير أختها فهي متقاربة.
الخامس والسادس : الغين والخاء، فإذا جاءت إحداهما مع غير أختها فهي متقاربة.
السابع والثامن والتاسع : الباء والميم والواو ولا تقارب في هذه الثلاثة البتة إلا في الفاء