تُقْطَع "كل" عن "ما" في موضع واحدٍ اتفاقاً، وهو: (وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ((١٥٦).
واختلف الرُّسام في أربعة مواضع بين الوصل والقطع. والراجح فيهم هو الوصل. وهي بالترتيب:
١. (كُلَّمَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا((١٥٧).
٢. (كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا((١٥٨).
٣. ( كُلَّمَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ((١٥٩).
٤. ( كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْج((١٦٠).
وغير هذه المواضع فهي موصولة اتفاقاً، مثال: (كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ ( (١٦١).
الحادي عشر: "بِئْسَ مَا":
تُوصل "بِئْسَ" بـ "مَا" في موضعين اتفاقاً، وهما:
١. (بِئْسَمَا اشْتَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ ((١٦٢).
٢. ( بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي((١٦٣).
واختُلِفَ في موضعين بين الوصل والقطع، وهما:
١. ( وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ ((١٦٤). والراجح في هذا الموضع هو القطع.
٢. ( قُلْ بِئْسَمَا يَأْمُرُكُمْ بِهِ إِيمَانُكُمْ((١٦٥). والراجح فيه الوصل.
وغير هذه المواضع مقطوع اتفاقاً، مثال: (فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ( (١٦٦).
الثاني عشر :"في ما":
تقطع "في" الجارة عن "ما" الموصولة في موضع واحد اتفاقاً، وهو: (أَتُتْرَكُونَ فِي مَا هَاهُنَا ( (١٦٧). واختلف الرُسام بين الوصل والقطع في عشرة مواضع، والراجح فيها هو القطع، وهي بالترتيب:
١. ( فِي مَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ((١٦٨).
٢. ( لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ((١٦٩).
٣. (فِي مَا أُوحِيَ إِلَي((١٧٠).
٤. ( لِيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ ((١٧١).
٥. ( وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ((١٧٢).
٦. ( لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ((١٧٣).
٧. ( فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ ((١٧٤).
٨. ( فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُون((١٧٥).
نتائج البحث
