٩. ( فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ((١٧٦).
١٠. ( وَنُنْشِئَكُمْ فِي مَا لا تَعْلَمُونَ((١٧٧).
وما عدا هذه المواضع فهو موصول اتفاقاً، مثال: ( فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ( (١٧٨).
الثالث عشر :"أين ما":
توصل "أين" بـ "ما" في موضعين اتفاقاً وهما:
١. ( فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّه((١٧٩).
٢. (أَيْنَمَا يُوَجِّهْهُ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ((١٨٠).
واختلف الرسام بين القطع والوصل في ثلاثة مواضع، والراجح فيهم هو القطع:
١. (أَيْنَ مَا تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ((١٨١).
٢. (وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُون ((١٨٢).
٣. (مَلْعُونِينَ أَيْنَ مَا ثُقِفُوا ((١٨٣).
وما عدا هذه المواضع فهو مقطوع اتفاقاً، مثال: (ْ أَيْنَ مَا كَانُوا ( (١٨٤).
الرابع عشر :"أن لن":
تقطع "أن" المفتوحة الهمزة ساكنة النون عن "لن" في كل المواضع في القرآن الكريم نحو: ( أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ ( (١٨٥). وتوصل في موضعين، هما:
١. (ْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِداً((١٨٦).
٢. ( أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ((١٨٧).
الخامس عشر :"أن لو":
تقطع "أن" مفتوحة الهمزة ساكنة النون عن "لو" في ثلاثة مواضع في القرآن الكريم:
١. ( أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ ((١٨٨).
٢. ( أَنْ لَوْ يَشَاءُ اللَّهُ((١٨٩).
٣. ( أَنْ لَوْ كَانُوا ((١٩٠).
واختلف الرسام في القطع والوصل في موضع واحد، والراجح فيه هو القطع، وهو: (وَأَن لوِ اسْتَقَامُوا( (١٩١).
ملحوظة : ولا يوجد في القرآن الكريم غير هذه المواضع التي ذكرناها.
السادس عشر :
"كي لا" توصل "كي" ساكنة الياء بـ "لا" النافية في أربعة مواضع في القرآن الكريم وهم:
١. ( لِكَيْلا تَحْزَنُوا عَلَى مَا فَاتَكُمْ((١٩٢).
٢. ( لِكَيْلا يَعْلَمَ مَنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً ((١٩٣).
٣. ( لِكَيْلا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ((١٩٤).