الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله

الآخرة ومقابلته بإرادة الدنيا، كما في قوله تعالى: ﴿مِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الدُّنْيَا وَمِنْكُمْ مَنْ يُرِيدُ الآخِرَةَ﴾ ١.
وقوله: ﴿وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الدُّنْيَا نُؤْتِهِ مِنْهَا وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الآخِرَةِ نُؤْتِهِمِنْهَا﴾ ٢.
قوله: ﴿وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا﴾ : فيه تقرير شرط المتابعة، حيث إن سعي الآخرة هو الأعمال الصالحة وتحقيق العبودية كما ورد بيانها في الكتاب والسنة.
قال ابن كثير - رحمه اللَّه - في تفسير قوله تعالى: ﴿وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا﴾ :"أي طلب ذلك من طريقه وهو متابعة الرسول صلى الله عليه وسلم.."٣.
قوله: ﴿وَهُوَ مُؤْمِنٌ﴾ : نص على شرط الإِيمان.
قوله: ﴿فَأُوْلَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا﴾ دليل على أن من حقق

---