مِنْ غَيْرِ تَكْبِيرٍ وَلاَ غَنٍّ وُجِدْ
أي ورد قوله تعالى لست عليهم بمصيطر بالصاد والسين وتمتنع صاده على الغنة عند مد المنفصل خمسا مع مد المتصل خمسا وستا وتمتنع سينه على مد المنفصل ثلاثا وعلى توسطه مع التكبير وعلى السكت الخاص أعنى السكت على أل وشئ والساكن المفصول فقط وعلى قصر المنفصل عند عدم التكبير والغنة.
((((((
حُكْمُ بَابِ آلذَّكَرَيْنِ
٣٠
أَطْلِقْهُ مُبْدِلاً وَفِى التَّسْهِيلِ دَعْ
سَكْتًا وَتَوْسِيطًا بِقَصْرٍ تُتََّبَعْ
أي ورد في كل من قوله تعالى آلذكرين في موضعي الأنعام وآلآن في موضعي يونس وآلله أذن لكم بها وآلله خير بالنمل وجهان إبدال همزة الوصل ألفا مع الإشباع لاجتماع الساكنين والتسهيل ويجوز الإبدال مع كل ما يجوز في غيره من كلم الخلاف و أما التسهيل فيمتنع على السكت للهمز بنوعيه وعلى قصر المنفصل مع توسط المتصل.
((((((
حُكْمُ يَلْهَثْ ذَلِكَ
٣١
أَدْغِمْهُ مُطْلَقًا وَأَظْهِرْ إِنْ تَغُنْ
بِالخَمْسِ مَعْ مَدٍّ وَإِنْ تُوَسِّطَنْ
أي ورد في قوله تعالى يلهث ذلك في الأعراف الإدغام والإظهار ويجوز إدغامه في جميع الأحوال ويختص إظهاره بإشباع المتصل مع مد المنفصل خمسا والغنة وبتوسط النوعين مع السكت الخاص وعدمه.
((((((
حُكْمُ ارْكَبْ مَعَنَا
٣٢
أَظْهِرْهُ لاَ مَعْ خَمْسِ مَدٍّ إِنْ تَغُنْ
فَفِيهِ وَجْهَانِ كَخَمْسٍ لاَ بِغَنْ
٣٣
وَقَصْرِ مَدٍّ وَسْطِ مَدٍّ لاَ بِتَكْ
بِيرٍ وَلاَ غَنٍّ وَلاَ سَكْتٍ سَلَكْ
أي ورد في قوله تعالى اركب معنا بهود الإدغام والإظهار ويتعين إظهاره إلا عند مد المنفصل خمسا مع إشباع المتصل فيجوز فيه في هذه الحالة الوجهان ويجوزان أيضا مع مد النوعين خمسا عند عدم الغنة ومع طول المتصل عند قصر المنفصل بلا غنة و لا سكت و لا تكبير ويختص إدغامه ببقية الأحوال.
((((((
حُكْمُ يس وَالْقُرْآنِ وَ ن وَالْقَلَمِ
٣٤
أَظْهِرْ عَلَى غَنٍّ وَسَكْتٍ خَصَّ أَوْ
نتائج البحث
