(٧٢) الكافي للكليني، كتاب فضل القرآن
(٧٣) انظر على سبيل المثال: الخطوط العريضة للأصول التي قام عليها دين الشيعة الإمامية لمحب الدين الخطيب، طـ المكتب الإسلامي ١٣٩١ هـ.
وكذلك كتاب الشيعة والقرآن لإحسان إلهي ظهير ص ٩٢ و ١٣٣.
(٧٤) دراسات في الحديث والمحدثين للسيد هاشم معروف الحسيني ص ١٣٢ - ١٣٤
(٧٥) المصدر نفسه ص ١٣٧
(٧٦) يلاحظ أن مجموع ما أورده الحسيني هو ١٦١٢٦ وهو أقل بثلاثة وسبعين حديثاً من المجموع الذي صدَّر خطابه بتقريره! ونوضح هنا تعريف علماء الاصطلاح عند الشيعة لاصطلاحي القوي والموثق:
الموثق: هو ما دخل في طريقه من نص الأصحاب على توثيقه مع فساد عقيدته ولم يشتمل باقيه على ضعف.
القوي: ما اتصل إسناده إلى المعصوم برواية من وثقه غير الإمامية، ولم يأت أئمتنا على توثيقه ولا تجريحه.
انظر قواعد الحديث لمحي الدين الموسوي الغريفي من علماء الإمامية ط مكتبة المفيد رقم ص ٢٤.
(٧٧) أكذوبة تحريف القرآن بين السنة والشيعة، تأليف الشيخ رسول جعفريان ص ٤٦.
(٧٨) الغضائري (... ـ ٤٤١ هـ) وهو الحسين بن عبيد الله بن إبراهيم الغضائري (أبو عبد الله) شيخ الإمامية في عصره، كثير الترحال، كان حكمه أنفذ من حكم الملوك، يرمى بالغلو، له كتب منها:
البيان عن حياة الإنسان، النوادر في الفقه، وأدب العاقل وتنبيه الغافل في فضل العلم، وفضل بغداد وعدد الأئمة، وما شذ عن الأئمة في ذلك، ويوم الغدير، والرد على الغلاة والمفوضة.
(٧٩) قاموس الرجال جـ١ ص ٤٠٣
(٨٠) النجاشي (٣٧٣ - ٤٥٠ هـ) هو أحمد بن علي بن أحمد بن العباس النجاشي الأسدي (أبو العباس) مؤرخ إمامي، يعرف بابن الكوفي، ويقال له الصيرفي من أهل بغداد وتوفي بمطير آباد، له كتاب: الرجال، في تراجم علماء الشيعة وأسماء مصنفاتهم، والكوفة وما فيها من الآثار والفضائل، وأنساب بني نصر بن قعين وأيامهم وأشعارهم، وهم أجداده.
(٨١) معجم رجال الحديث جـ٣ ص ٢٩٠
(٨٢) رجال النجاشي ص ٨٣٨
(٨٣) خلاصة الرجال للعلامة الحلي ص ٢٦٦
(٨٤) دراسات في الحديث والمحدثين ص ١٩٨
(٨٥) ابن المطهر الحلي (٦٤٨ - ٧٢٦ هـ) هو الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر الحلي جمال الدين ويعرف بالعلاَّمة من أئمة الشيعة وأحد كبار علمائها وله كتب أكثر من أن تحصى منها: تهذيب طريق الوصول إلى علم الأصول قواعد الأحكام في معرفة الحلال والحرام، كنز العرفان في فقه القرآن، نهاية المرام في علم الكلام، القواعد والمقاصد، خلاصة الأقوال في معرفة الرجال، وغيرها.
(٨٦) خلاصة الرجال للحلي ص ٢٥١
(٨٧) ابن بابويه القمي (... ـ ٣٢٩ هـ) هو علي بن الحسين بن موسى بن بابويه أبو الحسن، القمي: شيخ الإماميين بقم في عصره، مولده ووفاته فيها له كتب في التوحيد، الإمامة، التفسير، ورسالة في (الشرائع) وغير ذلك.
(٨٨) الاعتقادات للشيخ الصدوق جـ١ ص ٥٧
(٨٩) الشريف المرتضى (٣٥٥ ـ ٤٣٦ هـ) هو علي بن الحسين بن موسى بن محمد بن إبراهيم أبو القاسم نقيب الطالبيين وأحد الأئمة في علم الكلام والأدب والشعر، مولده ووفاته ببغداد له تصانيف كثيرة منها: (الغرر والدرر) و (الشهاب في الشيب والشباب) و (الشافي في الإمامة) وغيرها كثير.
(٩٠) مجمع البيان للطبرسي جـ١ ص ١٥
نتائج البحث
