وهذا السبب بعينه هو الذي دفع الخليفة الراشدي عثمان بن عفان أن يقوم بتحريق المصاحف الخاصة بالصحابة خشية هذا المحذور الذي وقع بالفعل ولكن بعد أن سلم المصحف الإمام، الذي وفر للأمة بياناً صريحاً يتميز به الصحيح من الدخيل.
------------
(١٦٦) يزيد بن القعقاع (ت ـ ١٣٠ هـ) هو أبو جعفر يزيد بن القعقاع المخزومي إمام المدينة النبوية التابعي. قال عنه مجاهد: لم يكن بالمدينة أحد أقرأ للسنة من أبي جعفر.
(١٦٧) مجاهد بن جبر (٢١ - ١٠٤ هـ) هو مجاهد بن جبر، أبو الحجاج المكي، مولى بني مخزوم تابعي، مفسر من أهل مكة. قال الذهبي: شيخ القراء والمفسرين أخذ التفسير عن ابن عباس، قرأه عليه ثلاث مرّات، يقف عند كل آية يسأله فيم نزلت وكيف كانت، توفي في الكوفة.
(١٦٨) يعقوب الحضرمي (١١٧ - ٢٠٥ هـ) هو أبو محمد يعقوب بن اسحق بن زيد بن عبد الله بن اسحق الحضرمي البصري، وصفه أبو خاتم السجستاني بأنه أعلم من رآه بالحروف والاختلافات في القرآن، وعلله، ومذاهب النحو، وحديث الفقهاء، توفي عن ثمانٍ وثمانين سنة.
(١٦٩) انظر التذكرة في القراءات الثمان لابن غليون. تحقيق أيمن سويد جـ١ ص ٥٦
(١٧٠) مرت ترجمته في مبحث أئمة القراءة.
(١٧١) أبو حاتم السجستاني (١٧٢ - ٢٥٥ هـ=٧٨٨ - ٨٦٩ م) هو سهل بن محمد بن عثمان الجشمي، السجستاني، البصري، نحوي لغوي، عروضي مقرئ، روى عن أبي زيد الأنصاري، وأبي عبيدة معمر بن المثنى والأصمعي، وأخذ عنه المبرد وابن دريد، وتوفي بالبصرة من تصانيفه: اختلاف المصاحف، إعراب القرآن، ما يلحن فيه العامة، القراءات، المقصور والممدود وله شعر.
(١٧٢) قامت جمعية تحفيظ القرآن الكريم بجدة بطبع هذا الكتاب عام ١٩٩١ بتحقيق أيمن سويد.
(١٧٣) قامت جمعية تحفيظ القرآن الكريم بجدة بطبع هذا الكتاب عام ١٩٩٢ بتحقيق محمد حسن عقيل موسى.
(١٧٤) قام بتحقيقه الدكتور شوقي ضيف، وطبع في دار المعارف بمصر
(١٧٥) طبعته جمعية تحفيظ القرآن بجدة، حققه أيمن رشدي سويد.
(١٧٦) أشار إليه ابن الجزري في مقدمة النشر، ولم أجده.
(١٧٧) طبعته الدار السلفية ـ بومباي، الهند ١٤٠٢ هـ، بتحقيق د. محمد غوث الندوي.
(١٧٨) أشار إليه ابن الجزري في مقدمة النشر، ولم أجده مطبوعاً ولا مخطوطاً.
(١٧٩) طبعته جمعية المستشرقين الألمان عام ١٩٢٠ بتحقيق أوتوبرتزل، ثم طبعته دار المثنى ببغداد.
(١٨٠) حققه د. عبد المهيمن طحان ـ رسالة دكتوراه جامعة أم القرى ١٤٠٦ هـ
(١٨١) أشار إليه ابن الجزري في مقدمة النشر، ولم أجده.
(١٨٢) طبعت طبعات كثيرة، أجودها طبعة ملونة صدرت عن دار الهدى بالمدينة المنورة عام ١٤١٥ هـ باعتناء الشيخ محمد تميم الزعبي.
(١٨٣) أشار إليه حاجي خليفة في كشف الظنون، وأخبر أن اسمه: فتح الوصيد في شرح القصيد، وهو مخطوط محفوظ بدار الكتب المصرية برقم ٢٥٥.
(١٨٤) طبع في مكتبة التراث بمكة المكرمة عام ١٤٠٨ هـ بتحقيق الدكتور علي حسين البواب.
(١٨٥) لا تزال مخطوطة، وهي محفوظة في مكتبة نور عثمانية رقم ١٠٦٢ استانبول ضمن مجموعة كتب هي الثانية فيه.
(١٨٦) يحيى اليزيدي (١٢٨ - ٢٠٢ هـ) هو يحيى بن المبارك العدولي بالولاء البصري، نحوي مقرئ ثقة علامة في النحو والعربية والقراءة وقد أخذ القراءة عن أبي عمرو بن العلاء وخلفه بالقيام بها كما أخذ عن حمزة روى القراءة عنه أولاده وأبو عمر الدوري وسليمان بن أيوب بن الحكم وسليمان بن خلال وجماعة.
وروى عنه الحروف: أبو عبيد القاسم بن سلام وأشهر رواته: سليمان الحكم وأحمد بن فرح.
(١٨٧) ابن محيصن (١٢٣ هـ) محمد بن عبد الرحمن السهمي بالولاء المكي، مقرئ أهل مكة، ثقة، عرض على مجاهد بن جبر، ودرباس مولى ابن عباس، وسعيد بن جبير، عرض عليه شبل بن عباد، وأبو عمرو بن العلاء. أشهر رواته ابن شنبوذ.
نتائج البحث
