المد المتصل:
ورش وحمزة ٦ حركات
عاصم ٥ حركات وروي ٤ حركات
ابن عساكر والكسائي وخلف ٤ حركات
قالون والدوري عن أبو عمرو وابن كثير والسوسي وأبو جعفر ويعقوب ٣ حركات.
المد المنفصل:
ورش وحمزة ٦ حركات
عاصم ٥ حركات
ابن عامر والكسائي وخلف ٤ حركات
قالون والدوري ٣ حركات وروي عنهما القصر
السوسي وابن كثير وأبو جعفر ويعقوب ٢ حركتان
المد اللازم:
ـ الاتفاق على المد المشبع ـ أبو جعفر قرأ بالسكت عند اللازم الحرفي ألفس لامس ميم وترك الإدغام فيه.
ـ وأما لفظ عين، ففيها لجميع القراء التوسط والطول، والطول أفضل
المد العارض للسكون:
ـ الاتفاق على جواز القصر والتوسط والإشباع
المد اللين:
ـ الاتفاق على جواز القصر والتوسط والإشباع
وجرى عمل العلماء، على اعتمادها كأوثق مرجع في هذا الفن، فيما يخص القراءات السبع.
قاعدة الروم والإشمام:
ـ إذا كان السكون العارض، فتحةمع المد العارض واللين في الأصل فليس فيه إلا ما قدمنا ثلاثة أوجه لكل القراء.
ـ إذا كان السكون العارض مكسور الأصل كان فيه وجه رابع وهو الروم حال القصر فقط.
ـ إذا كان السكون العارض مرفوع الأصل كان فيه سبعة أوجه، الأربعة السابقة، والإشمام مع الإشباع والتوسط والقصر.
المطلب الثالث: أحكام ميم الجمع
روي عن قالون وجهان: المد مطلقاً، الإسكان مطلقاً
ـ ابن كثير وأبو جعفر: يمدانها مطلقاً
ـ ورش: يمدها قبل الهمزة فقط: ﴿عليهم أأنذرتهم﴾ البقرة (٥) وكل بحسب مذهبه في عدد الحركات في المنفصل
ولا خلاف بين القراء في وجوب مدها في موضعين:
﴿أنلزمكموها﴾: هود (٢٨)
﴿إن يسألكموها﴾: محمد (٣٧)
المطلب الرابع: الإدغامات:
حروف قربت مخارجها
الباء قبل الفاء: ﴿إن تعجبْ فعجب﴾ (٢٤٠)،
أدغمها أبو عمرو والكسائي وخلاد.
نتائج البحث
