﴿أتعدانني أن﴾: الأحقاف (١٧)
نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن ذكوان: فتح: ﴿أرهطي أعز﴾: هود (٩٢)
نافع وابن كثير وأبو عمرو وهشام: فتح: ﴿مالي أدعوكم﴾: غافر: (٤١)
نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر: فتح: ﴿لعلي أرجع﴾: يوسف (٤٦)
﴿لعلي آتيكم﴾: طه (١٠)
﴿لعلي آتيكم﴾: القصص (٢٩)
﴿لعلي أعمل﴾: المؤمنون (١٠)
﴿لعلي أطلع﴾: القصص (٢٩)
﴿لعلي أبلغ﴾: غافر (٣٦)
نافع وابن كثير وأبو عمرو وحفص: فتح: ﴿معي أبداً﴾: التوبة (٨٣)
﴿معي أو رحمنا﴾: الملك (٢٨)
ورش والبزي: فتح: ﴿أوزعني أن﴾: النمل (١٩)
﴿أوزعني أن﴾: الأحقاف (١٥)
قنبل: فتح: ﴿عندي أولم﴾: القصص (٧٨)
ـ أجمعوا على الإسكان في أربع ياءات: ﴿أرني أنظر﴾: البقرة (٢٦٠)
﴿تفتني ألا﴾: التوبة (٤٩)
﴿ترحمني أكن﴾: هود (٤٧)
﴿فاتبعني أهدك﴾: مريم (٤٣)
وما سوى هذه الاستثناءات فكل على قاعدته في الفتح والإسكان.
النوع الثاني: ما كان بعده همزة قطع مكسورة:
نحو: ﴿مني إنك﴾ ـ ﴿مني إلا﴾ وهو ٥٢ موضعاً
قرأ الجمهور بالإسكان
وقرأ نافع وأبو عمرو بالفتح
واستثنوا من ذلك مواضع:
عن نافع فتح: ﴿أنصاري إلى﴾: آل عمران (٥٢)
﴿أنصاري إلى﴾: الصف (١٤)
﴿بعبادي إنكم﴾: الشعراء (٥٢)
﴿ستجدني إن﴾: الكهف (٦٩)
﴿ستجدني إن﴾: القصص (٢٧)
﴿ستجدني إن﴾: الصافات (١٠٢)
﴿بناتي إن﴾: الحجر (٧٨)
﴿لعنتي إلى﴾: ص (٧٨)
عن ورش فتح: ﴿إخوتي إن﴾: يوسف (١٠٠)
عن نافع وأبو عمرو وحفص فتح: ﴿يدي إليك﴾: المائدة (٢٨)
عن نافع وابن عامر فتح: ﴿ورسلي إن﴾: المجادلة (٢١)
عن نافع وابن عامر وأبو عمرو وحفص فتح: ﴿أمي إلهين﴾: المائدة (١١٦)
نتائج البحث
