إنما هي أعمال بنيتها خذ ما صفا...... واحتمل بالعفو ما كدرا
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم...
أخوكم/
عوض بن حسن القرني
أبو حسن
حلقات مسجد الحزم
بالسويدي الغربي- الرياض
الباب الأول
إن مبادئ كل علم عشرة...... الحد والموضوع ثم الثمرة
فضله ونسبه والواضع...... والاسم والاستمداد وحكم الشارع
مسائل والبعض اكتفى...... ومن درى الجميع حاز الشرفا
حق الحرف/ هي صفات لازمة لا تنفك عن الحرف مثل/ الفتحة – الكسرة – الضمة.
مستحق الحرف/ هي صفات طارئة يمكن أن تنفك عن الحرف مثل/ التفخيم – الترقيق – مقادير الحدود.
الدرس الأول:
إن مبادئ كل علم عشرة...... الحد والموضوع ثم الثمرة
فضله ونسبه والواضع...... والاسم والاستمداد وحكم الشارع
مسائل والبعض اكتفى...... ومن درى الجميع حاز الشرفا
التعريف العلمي للتجويد/ هو إعطاء الحروف حقها من صفة لها ومستحقها.
١) الحد/ هو تعريف التجويد لغة واصطلاحاً.
لغة: الإجادة والحسن والإتقان.
اصطلاحاً: هو علم يعرف به كيفية نطق كلمات القرآن الكريم.
٢) الموضوع/ هي كلمات القرآن الكريم.
٣) الثمرة/ الثمرة المرجوة من دراسة هذا العلم المبارك هو صون اللسان عن الخطأ التحريف في كلمات القرآن.
٤) فضله/ هو من أشرف العلوم وأجلّها لتعلقه بكلام الله تعالى.
٥ ) نسبه/ ينسب إلى اللغة العربية وإلى لسان العرب.
٦) الواضع/ يمكن أن تقسم من ناحيتين:
أ) الناحية العملية: الذي وضعه هو الرسول ﷺ لأنه المبلغ عن الله تعالى ثم بعد ذلك علّمه لصحابته رضي الله عنهم ثم التابعين إلى عصرنا.
ب) الناحية العلمية: أول من وضع قواعد التجويد قيل: الخليل بن أحمد الفراهيدي، وقيل أبو الأسود الدؤلي وقيل أبو عبيده القاسم بن سلام.
أما أقدم قصيدة في علم التجويد فهي لأبي مزاحم الخاقاتي في أواخر القرن الثالث الهجري.
٧ ) الاستمداد / يستمد من قراءة الرسول صلى الله عليه وسلم.