الروايات التفسيرية في فتح الباري

[١٧١١] وعن عكرمة قال: وطء الأقدام، أخرجه عبد بن حميد ١.
قوله تعالى: ﴿وَعَنَتِ الْوُجُوهُ﴾ الآية: ١١١
[١٧١٢] أخرج ابن المنذر من طريق مجاهد ﴿وَعَنَتِ الْوُجُوهُ﴾ خضعت ٢.
[١٧١٣] وأخرج من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قال "قوله ﴿وَعَنَتِ الْوُجُوهُ﴾ أي ذلت ٣.
قوله تعالى: ﴿فَلا يَخَافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً﴾ الآية: ١١٢
[١٧١٤] وصل ابن أبي حاتم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله ﴿فَلا يَخَافُ ظُلْماً وَلا هَضْماً﴾ قال: لا يخاف ابن آدم يوم القيامة أن يظلم فيزاد في سيآته ولا يهضم فينقص من حسناته ٤.
[١٧١٥] وعن قتادة عند عبد بن حميد مثله ٥.

١ فتح الباري ٨/٤٣٣.
أخرج ابن جرير ١٦/٢١٤ حدثنا إسماعيل بن موسى السدي، قال: أخبرنا شريك، عن عبد الرحمن بن الأصبهاني، عن عكرمة، مثله.
٢ فتح الباري ٥/٣٩٤.
أخرجه آدم بن أبي إياس في تفسيره المسمى بتفسير مجاهد ص ٤٠٣ نا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عنه بلفظ "خشعت الوجوه".
وأخرجه ابن جرير ١٦/٢١٦ من طرق عن ابن أبي نجيح، عنه بلفظ "خشعت". ومن طريق ابن جريج، عنه، مثله.
٣ فتح الباري ٥/٣٩٤.
أخرجه ابن جرير ١٦/٢١٦ من طريق معاوية بن صالح، عن علي بن أبي طلحة، به.
٤ فتح الباري ٨/٤٣٣. وذكره البخاري عنه تعليقا مختصرا.
أخرجه ابن أبي حاتم كما في تغليق التعليق ٤/ ٢٥٥ ثنا أبي، ثنا أبو صالح، حدثني معاوية بن صالح، به نحوه.
٥ فتح الباري ٨/٤٣٣. أخرج عبد الرزاق في تفسيره ٢/١٩ عن معمر، عن قتادة، مثله.
وأورده السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٦٠١ وعزاه لعبد الرزاق وعبد بن حميد.