ب– د ال " قد " : حيث أدغم دال قد في الحروف الثمانية وهي ( السين والذال والضاد والظاء والزاي والجيم والصاد والشين ) المجموعة في أوائل الكلمات :
وقد سحبت ذيلاً ضفا ظلّ زرنبٍ جلته صباه شائقاً ومعللاً
نحو :" قد سَّألها، فقد ضَّل، فقد ظَّلم، قد جَّعلها " وستجد ذلك في مواضعه من الجداول أيضاً بإذن الله.
ج – تاء التأنيث الساكنة : فقد أدغمها في الحروف الستة التالية وهي :( السين والثاء والصاد والزاي والظاء
والجيم ) المجموعة في أوائل الكلمات :
وأبدت سنا ثغر صفت زرق ظلمه جمعن وروداً بارداً ومعطلا
نحو :" وجاءت سَّيارة، نضجت جُّلودهم، حصرت صُّدورهم، كذبت ثَّمود " وستجد كل ذلك في مواضعه إن شاء الله....
د –إدغام حروف أخرى :
؟ أدغم لام ( هل ) في التاء من قوله تعالى " هل تَّرى " في الملك والحاقة.
؟ وأدغم الباء المجزومة في الفاء نحو " أو يغلب فَّسوف ".
؟ وأدغم الذال في التاء من " عذتُّ، فنبذتُّها، " و " اتخذتُّم، وأخذتُّم " كيف أتت.
؟ وأدغم الثاء في التاء من " أورثتُّموها " و " لبثتُّ " كيف جاء.
؟ وأدغم الدال في الذال من " كهيعص ذِّكر " وفي الثاء في " ومن يرد ثَّواب " موضعي آل عمران.
؟ وأدغم الباء في الميم من " ويعذب مَّن يشاء " آخر البقرة.
؟ وأدغم الراء المجزومة في اللام نحو " واصبر لِّحكم ربك " بخلفٍ عن الدوري حيث له الوجهان، أما السوسي فليس له إلا الإدغام.
٤ -هاء الكناية :
؟ قرأ البصري " يؤدهِ إليك " و" نؤتهِ منها "و " ونولِّهِ " و "نصلهِ " و" يتقْهِ " بإسكان الهاء
؟ وقرأ " أرجِْه " بالأعراف والشعراء بضم الهاء دون صلة مع زيادة همزة ساكنة قبلها " أرجئْهُ "
؟ وقرأ " فيه مهاناً " بقصرها و " ما أنسانيهُ " بالكهف و " عليهُ الله " بسورة الفتح بكسر الهاء فيهما.
؟ واختلف عنه أيضاً في " يرضهُ لكم " بالزمر فأسكنها السوسي ورواها الدوري بالإسكان
نتائج البحث
