والقاف عد يرضه يفى والخلف للا
صن ذ طوى قصرفى ظبى لذ ذل ألا
والخلف خل مز يأته الخلف بره
خذ غث سكون الخلف يا ولم يره
لى الخلف زلزلت خلا الخلف لما
واقصر بخلف السورتين خلف ظما
بيده غث ترزقانه اختلف
بن خذ عليه الله أنسانيه عف
بضم كسر أهله امكثوا فدا
والاصبهانىبه انظر جودا
وهمز أرجئه كسا حقا وها
فاقص حما بن مل وخلف خذ لها
وأسكنن فز ذل وضم الكسر لى
حق وعز شعبة كالبصر نقل
باب المد والقصر
إن حرف مد قبل همز طولا
جد فدو مز خلفاً وعن باقى الملا
وسط وقيل دونهم نل ثم كل
روى فباقيهم أو اشبع ما اتصل
للكل عن بعض وقصر المنفصل
بن لى حماً عن خلفهم داع ثحل
والبعض للتعظيم عن ذى القصر مد
وأزرق إن بعد همز حرف مد
مد له واقصر ووسط كنأى
فالآن أوتوا إى ءآمنتم رأى
لا عن منون ولا الساكن صح
بكلمة أو همز وصل فى الأصح
وامنع يؤاخذ وبعاداّ الاولى
خلف والآن وإسرائيلا
وحرفى اللين قبيل همزة
عنه امددن ووسطن بكلمة
لا موئلاً موءودة والبعض قد
قصر سوءات وبعض خص مد ١٧٠
شيىء له مع حمزة والبعض مد
لحمزة فى نفى لا كلا مرد
وأشبع المد لساكن لزم
ونحو عين فالثلاثة لهم
كساكن الوقف وفى اللين يقل
طول وأقوى السببين يستقل
والمد أولى إن تغير السبب
وبقى الأثر أو فاقصر أحب
باب الهمزتين من كلمة
ثابتهما سهل غنى حرم خلا
وخلف ذى الفتح لوى أبدل جلا
خلفاً وغير المك أن يؤتى أحد
يخبر أن كان روى اعلم حبر عد
وحققت شم فى صبا وأعجمى
حم شد صحبة أخبر زد لم
غصن خلفهم أذهبتم اتل حز كفا
ودن ثنا إنك لأنت يوسفا
وآئذا مامت بالخلف متى
إنا لمغرمون غير شعبتا
أئنكم لاعراف عن مدا أئن
لنا بها حرم علا والخلف زن ١٨٠
آمنتموطه وفى الثلاثة عن
حفص رويس الاصبهانى أخبرن
وحقق الثلاثة لى الخلف شفا
صف شم ءآلهتنا شهد كفا
والملك والأعراف الاولى أبدلا
فى الوصل واواز روثان سهلا
بخلفه أئن الانعام اختلف
غوث أئن فصلت خلف لطف
أأسجد الخلاف مز وأخبرا
بخوء ائذا أئنا كررا
نتائج البحث
