١٧٧- لِصَاحِبِ الوَجِيزِ مَعَ أَبِي العَلا
وَ صَاحِبُ التَّجْرِيدِ أَيْضًا نَقَلا
١٧٨- عَنْ عَبْدِ بَاقٍ وَ هْوَ عَنْ خَلاَّدِهِمْ
وَ عَنْهُ سَكْتُ الكُلِّ مِنْ مُبْهِجِهِمْ
١٧٩- وَ حَمْزَةٍ مِنْ كَامِلٍ لِلْهُذَلِي
وَ هَكَذَا مِنْ رَوْضَةِ المُعَدَّلِ
١٨٠- و َسَكْتُ أَلْ (١) مِنْهَا وَ شَيءٍ شَيئًا
جُزْءٍ وَ دِفْءٍ ثُمَّ سُوءً رِدْءًا
١٨١- مَعَ ذِي انْفِصَالٍ لابْنِ مِهْرَانَ لَدَى
حَمْزَةٍ لمَ ْنَأْخُذْ بِهِ عِنْدَ (٢) الأَدَا
٨- مبحث طرق عدم السكت لحمزة
١٨٢- وَ عَنْهُ تَرْكُ السَّكْتِ مِنْ هِدَايَةِ
وَ لاِبْنِ مِهْرَانَ بِغَيرِ الغَايَةِ
١٨٣- وَ عِنْدَ خَلاَّدٍ مِنَ التَّيْسِيرِ
وَ شَاطِبِيَّةٍ وَ مُسْتَنِيرِ
١٨٤- تَبْصِرَةٍ وَ كَامِلٍ وَ الهَادِي
وَ لأَبِي الطَّيِّبِ ذِي الإِرَّشَادِ
١٨٥- وَ لَيْسَ فِي الهَادِي رِوَايَةُ خَلَفْ
وَ مَا بِكَافٍ غَيرُ سَكْتٍ وَ سَلَفْ
١٨٦- خِلاَفَ مَا فِي النَّشْرِ فَالأَزْمِيرِي
أَفَادَنَا ذَاكَ وَ ذَا المَنْصُورِ
٩- طرق توسيط لا لخلف
١٨٧- مِنْ مُبْهِجٍ تَلْخِيصٍ المِصْبَاحِ
تَوْسِيطُ لاَ لِخَلَفٍ يَا صَاحِ
١٨٨- وَ لَمْ نَجِدْ فِي مُسْتَنِيرٍ مَدَّهَا
لِحَمْزَةٍ وَ قَالَ نَشْرٌ مَدَّهَا
١٨٩- وَ قَالَ الأزْمِيرِيُّ مَا لِخَلَفِ
وَ لاَ لِخَلاَّدٍ بِهِ مَدٌّ قُفِي
١٩٠- بَلْ هَذِهِ رِوَايَةُ العَطَّارِ
عَنْ نَهْرَوَانِيٍ بِلاَ إِنْكَارِ
١٩١- قَالَ كَذَا رَأَيتُهُ فِي نُسْخَةِ
وَ لَمْ أَرَهُ فِي نُسَخٍ كَثِيرَةِ
١٠- مبحث طرق وقف حمزة و هشام على الهمز
١٩٢- وَ مُتَوَسِّطٌ بِزَائِدٍ يَقِفْ
عَلَيهِ حَمْزَةٌ بِتَسْهِيلٍ وُصِفْ
١٩٣- لَكِنَّهُ (٣) مِنْ رَوْضَةِ المُعَدَّلِ
وَ مُبْهِجٍ وَ مُسْتَنِيرٍ فَاعْقِلِ
١٩٤- وَ مِنْ أَبِي الفَتْحِ إِلَى الدَّانِي وَصَلْ
(٢). في المخطوطة " عن ".
(٣). في المخطوطة " لكن "