يلاحظ أنَّ الشيخ أبا علي الفارسي نقل في كتابه: "الحجة" أنَّ الذي يقرأ بكسر الهاء والهمزة هو ابن كثير فقط، وهذه عبارته: كلهم قرأ ﴿ أنبئهم ﴾ بالهمز وكذلك روى بعض رواة المكيين عن ابن كثير ﴿ أنبئْهِم ﴾ بكسر الهاء والهمزة، قال أحمد: وهذا خطأ لا يجوز. اهـ(١)
وهذا النص لا يوجد في كتاب "السبعة"، ويظهر أنَّ الفارسيّ نقله عن ابن مجاهد في غير كتابه المذكور، قال الإمام أبو عمرو الداني:
روى ابن مجاهد في غير كتاب "السبعة" كسر الهاء مع الهمز عن الخزاعي(٢) عن ابن فليح(٣)، وكذلك رواه النقاش(٤) عنه عن ابن فليح. اهـ(٥)
وقد وهَّم الداني ذلك فقال: وهو وهم إنَّما هو عن القواس(٦) كذا ذكر الخزاعي في كتابه الذي سمعه الناس منه، قال ابن مجاهد: فراجعت الخزاعي في ذلك وأخبرته أنَّ ذلك غير جائز ودللته على الصواب وعرّفته أنَّ كسر الهاء لا يجوز مع الهمز فكتب إليّ: غلطتُ والتبسَ عليَّ وقد رجعت عن كسر الهاء. اهـ(٧)
ونبّهت هنا على مخالفة الفارسي في "الحجة" لما في "السبعة" لأنَّه ذكر أنَّه سينقل عنها ذكر كل حرف على حسب ما فيها(٨).
هناك ملاحظة أخرى وهي أنَّ الفارسيّ وابنَ جنّي نقلا عن ابن مجاهد في ردّه قراءة ابن عامر هنا قوله: ((لا تجوز))(٩) بينما عبارته في "السبعة" ((خطأ في العربية)) كما سبق.

(١) - الحجة للفارسي: ٢/٦-٧.
(٢) - إسحاق بن أحمد، إمام في قراءة المكيين (ت: ٣٠٨هـ). غاية النهاية: ١/١٥٦.
(٣) - عبد الوهاب فليح بن رباح، إمام أهل مكة في القراءة (ت: بعد: ٢٥٠هـ). غاية النهاية: ١/٤٨٠-٤٨١.
(٤) - محمد بن الحسن، إمام عَلَم مقرئ ومفسر (٢٦٦-٣٥١هـ). غاية النهاية: ٢/١١٩-١٢١.
(٥) - جامع البيان (مخطوط): ٢/ق٣/ب.
(٦) - هو النبال، ستأتي ترجمته قريباً.
(٧) - جامع البيان: ٢/ق ٣/ب.
(٨) - الحجة للفارسي: ١/٦.
(٩) - انظر: الحجة للفارسي: ٢/٧، المحتسب: ١/٧٠.


الصفحة التالية
Icon