وذكره ابن حجر أيضا في شيوخه في رواية الحديث(١).
حادي عشر: رشد بن راشد
لم أقف على ذكره عند غير الاندرابي في كتابه، إذ ساقه ضمن شيوخ نافع في القراءة فقال:
"وقرأ نافع على رشد بن راشد، وقرأ على عبد الله بن مسعود، وقرأ على رسول الله ـ ﷺ ـ"(٢).
ثاني عشر الأصبغ بن عبد العزيز النحوي
لم أقف له على ذكر في كتب التراجم، إلا عند الحافظ ابن الجزري الذي ساق اسمه ونسبه في جملة شيوخ نافع في القراءة(٣)، ثم ترجم له استقلالا فقال: "معدود في شيوخ نافع، لا أعرف على من قرأ، ذكر ذلك سبط الخياط(٤)"(٥).
ثالث عشر: نافع بن كاوس مولى عبد الله بن عمر بن الخطاب
ذكرناه في أصحاب الحلقات العلمية بالمدينة، وكانت حلقته في عهد الطلب من حياة نافع من أزخر الحلقات، وكان نافع يفتخر بأنه جلس إليه قبل أن يعرفه خواص أصحابه الذين اشتهروا بالرواية عنه، أخرج الإمام أبو بكر بن الأنباري في كتاب "الإيضاح"بسنده عن الأصمعي قال: "حدثنا نافع قال: "جلست إلى نافع مولى عبد الله بن عمر، ومالك من الصبيان، قال: وقرأ نافع "لتخذت عليه أجرا(٦)"(٧).
(٢) - قراءات القراء المعروفين بروايات الرواة المشهورين ٦٢.
(٣) - غاية النهاية ٢/٣٣٠ ترجمة ٣٧١٨.
(٤) -سبط الخياط هو أبو محمد عبد الله بن أحمد البغدادي صاحب المؤلفات في القراءات (٤٦٤-٥٤١ هـ) ترجمته في معرفة القراء ٢/(٤٠٣-٤٠٦) وغاية النهاية ١/٤٣٤-٤٣٥ ترجمة ١٨١٧.
(٥) - غاية النهاية ١/١٧١ ترجمة ٣٩٨ - وقد وقفت على ما يشبه أن يكون المراد، وهو الأصبغ بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي، ولعل وصف النحوي محرفة عن الأموي، وقد ذكره صاحب الأغاني في ترجمة سكينة بنت الحسين، وانه عقد عليها ومنع عبد الملك عمه من تمام الزواج.
(٦) -سورة الكهف الآية رقم ٧٦.
(٧) -إيضاح الوقف والابتداء لابن الأنباري ١/١١١.
- أخذه بالقصر لورش في الوقف على " لا ريب" و" من خوف" وماشابهه...
- مذهبه في تسهيل الهمزة الثانية لورش من المتفقتين في الحركة...
- مذهبه في تفخيم الراء من قوله تعالى: "فكان كل فرق" في سورة الشعراء...
خاتمة...
فهرسة المصادر والمراجع للعدد:...
فهرس المحتويات التي اشتمل عليها العدد: ١٥...
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
من رواية أبي سعيد ورش
المدارس المغربية المختصة
في قراءة نافع وأصول أدائها
(الطور الأول)
؟ مدرسة أبي عبد الله بن القصاب الأنصاري
صاحب "تقريب المنافع في قراءة نافع"، وصاحبه
؟ أبي عبد الله بن آجروم الصنهاجي صاحب:
أرجوزة "البارع في قراءة نافع".
العدد السادس عشر
بسم الله الرحمن الرحيم
تصدير:الحمد لله العلي الأعلى، له الأسماء الحسنى، والصفات العلى. وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد نبي الهدى وقدوة أهل التقى، وعلى آله وصحبه ومن دعا بدعوته، واتبع سبيل المؤمنين من أمته.
السادس عشر
وبعد فهذا العدد السادس عشر من هذه السلسلة خصصناه لطلائع أئمة المدارس الأدائية في قراءة الإمام نافع بن أبي نعيم المدني في الحواضر المغربية بالمغرب الأقصى على عهد ازدهارها ونضجها في زمن الدولة المرينية في أواخر المائة السابعة وأول الثامنة من الهجرة. وقد خصصنا هذا العدد للحديث عن مدرستين رائدتين، أو لنقل عن مدرسة واحدة تفرعت عنها مدرسة مماثلة سلكت سبيلها في منهجها واختياراتها، وهما مدرسة أبي عبد الله بن القصاب وربيبتها الناشئة بعدها وفي أحضانها مدرسة أبي عبد الله بن آجروم صاحب الآجرومية المشهور عند أهل العربية.
نتائج البحث
