- ومنها شرح الشيخ محمد العاقب بن ما يابي الجكاني الشنقيطي وعنوانه "رغم الحفاظ المقصرين على المحتوي الجامع المعين ضبط ورش وقالون"(١)، ومؤلفه هو صاحب أرجوزة "كشف العمى والرين" السابقة. وشرحها "رشف اللمى".
- ومنها شرح محمد عبد الله ابن الشيخ أحمد الجكاني(٢)، وشرح محمد محمود ابن الشيخ محمد بن سيد الجكاني(٣)، ومنها شرح ضبط القرآن للطالب الجكاني المسمى "مبين الأحكام" للشيخ محمد محمود ابن الشيخ محمد بن سيدي الأمين اللمتوني(٤)، ومنها طرة على تأليف طالب عبد الله الجكاني في الرسم لمحمد حبيب الله بن حموه الحسني(٥).
وهذه الشروح وغيرها تدل على مبلغ العناية بهذه الأرجوزة في موريتانيا كما عبر عن ذلك صاحب "رسم الأمان" فيما أسلفنا.
٩١- أرجوزة في الثبت والحذف في القرآن لأبي العباس أحمد بن عبد الله الميزوري المسّاري من قبائل جبالة بشمال المغرب المتوفى في حدود ١٣٢٠هـ، يقول في أولها:
| يقول أحمد بن عبد الله | المرتجي مغفرة الإله |
| سؤاته قرآنا بدء يوسف | وبدء زخرف وجاءانا أحذف |
| يا رب وارحم ناظم الأبيات | الميزوري الذليل للسادات(٦) |
(٢) - بلاد شنقيط ٥٩١.
(٣) - نفسه ٥٩٧.
(٤) - نفسه ٥٩٧.
(٥) - نفسه ٥٨٩
(٦) - الأرجوزة متداولة إلى اليوم بشمال المغرب كثيرا، وقد سمعت منها أبياتا من بعض الطلبة بمدينة القنيطرة ثم وقفت على التعريف بها عند الأستاذ سعيد أعراب في مجلة دعوة الحق ١٦٤ العدد ٢٧٣ السنة ١٩٨٩.
نتائج البحث
