ذكره له ابن القاضي ومسعود جموع وغيرهما(١).
١٣- شرح قصيدة أبي علي الحسن بن عطية الونشريسي الأوربي المكناسي في علم الفرائض"
وصاحب القصيدة هو "الفقيه العدل الحسن بن عثمان بن عطية" ذكره ابن غازي في "الروض الهتون"، وقال :"وله أرجوزة في الفرائض مبسوطة العبارة مستوفية المعنى"(٢)، وذكر الونشريسي وفاته سنة ٧٨١(٣). أما شرح ابن بري على هذه الأرجوزة فيوجد مخطوطا بمكتبة الزاوية الحمزاوية بالريش بالمغرب(٤).
١٤- شرح كتاب العروض لابن السقاط، ذكر ابن القاضي أنه رآه له(٥).
١٥-
كتاب الكافي في علم القوافي، نسبه له بروكلمان وذكر وجوده مخطوطا بخزانة الأسكوريال برقم ٣٣٠(٦).
١٦- اختصار شرح الشريشي على مقامات الحريري، ذكره له الإسحاقي في رحلته(٧).
والشريشي المذكور هو أبو العباس أحمد بن عبد المومن القيسي (ت٦٢٩ هـ)، وشرحه مشهور مطبوع في مجلدين(٨).
١٧- كتاب اقتطاف الزهر واجتناء الثمر "وهو اختصار ل"زهر الآداب وثمر الألباب" لأبي إسحاق إبراهيم بن علي الحصري (ت٤٥٣)، يوجد مخطوطا بالخزانة الحسنية بالرباط تحت رقم ٣٧٤، ومنه نسخة أخرى بدار الكتب المصرية(٩)، وقد بدأ مختصره بقوله :
(٢) -الروض الهتون في أخبار مكانسة الزيتون لابن غازي٤٦.
(٣) -الوفيات (ألف سنة من الوفيات ١٢٩).
(٤) -ذكره الأستاذ محمد المنوني في بحث له نشر بمجلة تطوان العدد ٨ السنة ١٩٦٣.
(٥) -الفجر الساطع لوحة ٢.
(٦) - تاريخ الأدب العربي لبروكلمان ٢/٣٥٠.
(٧) - الرحلة الحجازية لوحة ٢٩ (مخطوطة القرويين رقم ١٢٥٩).
(٨) - نشر بدار الكتب العلمية ببيروت لبنان الطبعة ١/١٣٩٩-١٩٧٩.
(٩) -عرف بهذه المخطوطة الدكتور محمد بن سعد الشويعر في مجلة فيصل السعودية العدد ١٩ شهر محرم ١٣٩٩- دجنبر ١٩٧٨.