والعين للخاء وللغين كما... كـ "يتبع خطوات" "غير"(١) علما
والغين للعين كـ "أفرغ" واطرد... هذا، فخلص في مثيله فقد
والسين للتاء كنحو "فاستمع"... "فاستفتهم "والمستقيم" يتبع
ونون "طاسين" ادّغم والدال في... تاء كنحو "عدتم" الشبه اقتف
والذال أيضا نحو "فاتخذتم"... ولام "ال" في صدر كلم ترسم
(ش)وق (ض)ريح (س)يد (ر)سل (صـ)ـعبا (ذ)نب (طـ)ـغى نحو (ظـ)ـلوم (ز)غبا
(ثـ)بطني (د)هر (تـ)ـولى وادّغم... قافا بـ "تخلقكم" بمحق تغتنم
والطاء في التامع بقا الأطباق... أي صوت طا اعلمه بلا شقاق
وصل رب ثم سلم أبدا... على سراج العالمين أحمدا
ناظمه عبد العزيز المنتظر... دعوة ناظر بمحو ما وزر
٥٦- أرجوزة "الدرة السنية"، في ترجيح خلاف "البرية" للشيخ أبي القاسم أحمد التازي:
ومما يجري هذا المجرى من الأراجيز التي نظمت في محاذاة أرجوزة ابن بري، إلا أنها في "فن الترجيح"، أرجوزة الشيخ أبي القاسم أحمد التازي، وهي أرجوزة مشهورة عند المتأخرين، نظم فيها الخلاف بين الأئمة الثلاثة أبي عمرو الداني وأبي محمد مكي صاحب التبصرة وابي عبد الله بن شريح، اعتمادا منه على كتاب "التجريد في الخلاف الكبير بين الأئمة الثلاثة" لأبي الحسن علي بن سليمان الأنصاري القرطبي شيخ الجماعة الآنف الذكر ونزيل فاس، وقد نص على مصدره في آخر أرجوزته.
أما ناظمها فلا تعرف له ترجمة فيما أعلم، وما هو معروف من اسمه ونسبه "أحمد التازي" فذلك مستفاد مما ذكره في ختام الأرجوزة – كما سوف نراه –، وأما كنيته فقد وجدت في بعض نسخها، وربما وردت منكرة هكذا" لأبي قاسم"(٢).
وقد أدرجه بعض الباحثين في قراء العصر الوطاسي في أواخره بعد منتصف المائة العاشرة(٣) ولم يذكر له مستندا في ذلك.
(٢) كما في مخطوطة خزانة تطوان رقم ١٢٥ (فهرس خزانة تطوان ١١٤).
(٣) الأستاذ سعيد أعراب في دعوة الحق العدد ٢٧٣ السنة ١٩٨٩ ص ١٥٨.