بحذف الواون وعلى رسم كل كلمة اجتمع فيها واوان ثانيتهما بعد الضم واتصلتا خطأ (١) بواو واحدة. نحو: ورى يستون الموءدة. داود. الغون. ورجحا أن تكون المحذوفة الثانية إلا أن أبا داود رجح العكس ذلك في ليسئوا على قراءة نافع ومن معه (٢) وكذا في تؤى وتؤيه.
(فصل حذف اللام)
اتفق الشيخان على رسم اليل حيث وقعت والتي في الأحزاب والمجادلة والطلاق والتي بصيغة المفرد والتي بصيغة الجمع. والذي كيف جاء نحو: الذي الذين الذ َين الذان بلام واحدة. ورجح الداني أن تكون المحذوفة الثانية. واختار أبو داود أن تكون الأولى وعليه العمل
(فصل حذف النون)
اتفق الشيخان على رسم فنجى بيوسف ونجى المؤمنين بالأنبياء بنون واحد ليحتمل القراءتين. وعلى رسم لا تأمنا بيوسف بنون واحدة أيضا. وذكرا أن بعض الأئمة حذف النون لننظر كيف ولننصر رسانا ونقله عن بعض المدينة ولم يأخذ به بل اعتمدا على ثبوتها وعليه العمل (٣)
(باب الزيادة)
الذي يزاد في المصاحف من حروف الهجاء ثلاثة الألف والياء والواو وقد عقدت لكل منها مبحثا فقلت:
(مبحث زيادة الألف)