(الثالثة)الألف المجهولة الأصل وهي في سبع كلمات: حتى وإلى وعلى الحرفية وأني ومتى الأستفهاميتان وبلى ولدي إلا أن لدا رسمت بالألف اتفاقا في يوسف وفي بعض المصاحف في غافر والعمل فيه على الياء لكثرته
(الرابعة)ألف سجى ومازكى والضحى وكيف جاء ودحيـ ها وتليها وطحيـ ها والعلى والقوى (١) وإن كانت منقلبة عن واو.
(مبحث رسم الألف واوا)
اتفق الشيخان على رسم الألف واوا في ثمانية ألفاظ وهي الربوا حيث وقع. والغدوة في الأنعام والكهف. وكمشكوة في النور. وإلى النجوة في غافر. ومنوة في النجم والصلوة والزكوة والحيوة حيث وقعن محليات بأل أو مضافات إلى ظاهر. فإن كن مضافات إلى ضمير. نحو: صلاتي صلاتهم صلاتك صلاته. لحياتي حياتكم حياتنا فاكثر المصاحف بالألف (٢) وعليه العمل وأما المنكر منهن. نحو: حيوة طيبة من بعد صلوة الفجر. منه. زكوة فلا خلاف في رسمهن بالواو عن أبي داود. ومقتضى كلام أبي عمرو أنهن رسمن بالألف في بعض العراقية وبالواو. وذكر الشيخان أن من ربا في الروم كتب في بعض المصاحف بالألف وفي بعضها بالواو والعمل على الأول.
(مبحث رسم الهاء تاء)
(٢) وقيل في بعضها بالواو وقيل بالترك
نتائج البحث
