و (عليهم الأولين) في المائدة بدون ألف بعد الياء. و (اتحاجوني) في الأنعام بنون واحدة. و (درست) فيها أيضا بدون ألف بعد الدال و (يصعد) فيها أيضا بدون ألف بعد الصاد. و (فرقوا)فيها وفي الروم بدون ألف بعد الفاء. و (اصرهم) في الأعراف بدون ألف بعد الصاد. و(قال سلم) في هود والذاريات بدون ألف بعد اللام (ومسجد الله) أول التوبة بدون ألف بعد الياء. و (خير حفظا) فيها بدون ألف بعد الحاء. و (سيعلم الكفر ) بدون ألف. و(خلق السموات في إبراهيم، وخلق كل دابة في النور) بدون ألف بعد الخاء فيهما. و (ليسؤا) في الإسراء بواو واحدة. و (يبلغن) فيها أيضا بدون ألف بعد الغين و (خلفك) فيها أيضا بدون ألف بعد اللام. و (تزور) في الكهف بدون ألف بعد الزاي (١).(وتصحبني) فيها بدون ألف بعد الصاد. و (حمئة) فيها أيضا بدون ألف بعد الحاء. و (وقد خلقتك في مريم وأنا اخترتك في طه) بسنة من غير ألف قبل الكاف فيهما و(حرم)في الأنبياء بدون ألف بعد الراء. و(قال رب احكم) فيها أيضا بدون ألف بعد القاف (٢) و(سكرى وبسكرى كلاهما في الحج) بدون ألفبعد الكاف. و(معجزين)فيها أيضا وفي سبأ بدون ألف بعد العين. و( عِظَماً فكسونا العِظَم )في المؤمنون بدون ألف بعد الظاء، و(شقوتنا) فيها أيضا بدون ألف بعد القف. و (آية المؤمنون في النور. وبأية الساحر في الزخرف. وأية الثقلان في (الرحمن) بدون ألف بعد الهاء في الثلاثة. و (بل أدرك) بدون ألف بعد الدال. و (اثر رحمت الله) بدون ألف بعد المثلثة. و (تصعر)بدون ألف بعد الصاد. و (تظهرون) في الأحزاب ويظهرون في المجادلة بدون ألف بعد الظاء فيهما. و (علم الغيب) في سبأ بدون ألف. و (مسكنهم) فيها بدون ألف بعد السين. و ( بَعِد ) فيها أيضا بدون ألف بعد الباء. و (بقدر) في يسوا لأحقاف بدون ألف بعد القاف.(كبير الأثم) في الشورى والنجم بدون ألف بعد الموحدة.
(٢) أغفله الشاطي