الصفحة التالية
الموسوعة القرآنية Quranpedia.net - © 2024
Icon
والحذفُ عَنهُماَ بِهَمْزِ الوَصْلِ إِذاَ أَتَى مِن قَبْلِ هَمْزِ الأَصْلِ
مِن نَحوِ وَأْتُوا قُل وَفَسْئَلُوا وشِبْهِهِ كَنَحْوِ وسْئَلْ وسْئَلُوا
وقَبلَ تَعْرِيفٍ وبَعْدَ لاَمِ كَلَلَّذِي لَلدَّارُ لِلإِسلامِ
وبعْدَ الاِسْتِفْهاَمِ إِن كَسَرْتاَ كقَوْلهِ يَدَيَّ أستَكْبَرْتاَ
ولَتَّخَذتَ وبِخُلفٍ يُرسَمُ لاِبنِ نجاحٍ في أَفَاتَّخذتُمُ
وحَذْفُ بسمِ الله عنهُمْ واضحْ في هُودَ وَالنمْلِ وفي الْفَواَتِحْ
وأغْفَل الدَّانِيُّ ما في النَّملِ فرسْمُهُ كَهَذِهِ عَنْ كُلِّ
كذاَ وقاَتِلُوهُمُ في البقَرَةْ وقَبْلَهُ ثلاثةٌ مُقْتَفَرةْ
وءالُ عِمراَنَ بها الأَخِيرُ وفَلَقاَتَلُوكُمُ مَأْثُورُ
ومَوضعٌ في الْحَجِّ والقِتالِ ثَماَنِ أَحْرُفٍ على التَّوالِي
أُولَى تَشاَبَهَ وإِنْ تَظَّاهَراَ تَظَّاهَرُون وكذا تَظاَهَراَ
وأَطلَقَ الجميعُ في التَّنْزِيلِ بِأَيِّ ما لَفْظٍ علَى التَّكْمِيلِ
والمنصِفُ الأَسباَبَ والغْماَمَ وابنُ نجاحٍ ماَ سِوى البكرِ نَقَلْ
ومعَ لاَمٍ ذِكرَهُ تَتَبَّعاَ نجلُ نجاحٍ موضِعا فمَوضِعاَ
كَنَحْوِ الاِصلاَحِ ونحوِ عَلاَّمْ سِوى قُلِ اصْلاَحٌ وَأُولَى ظَلاَّمْ
تِلاَوَتِهْ وسُبلَ السَّلاَمِ ومثلُهاَ الأَوَّلُ مِن غُلامِ
وكُلَّ حَلاَّفٍ غِلاَظٌ لاَهِيَةْ ومِثْلُها التَّلاق معْ عَلانِيَةْ
ثم فُلاَناً لاَئِمٍ ولاَزِبْ وأُطلِقَتْ في مُنْصِفٍ فَالْكاَتِبْ
مُخَيَّرٌ في رَسْمِها وحُذِفَتْ في مُقْنِعٍ خَلاَئِفاً حَيْثُ أَتَتْ
كَيْفَ ثلاثونَ ثلاثةٌ ثلاثْ سلاسِلٌ وفي النساءِ وثُلاثْ
ثَمَّ خِلافَ بَعدَ مَقْعَدِهِمُ لَكِنْ أُولَئِكَ وقُلْ لاَمَسْتُمُ
وفي الْمُلاقاةِ سِوى التَّلاقِ وفي غُلاَمَينِ وفي الْخَلاَّقِ
وفي الْمَلاَئِكَةِ حَيْثُ تاَتِي واللاَّتَ ثُمَّ اللاَّءِ ثُمَّ اللاَّتِي
كذاَ إِلَهٌ وبلاَغٌ وغُلامْ والآنَ إِيلاَفِ معاً ثُمَّ سَلاَمْ