١٢٧- ولا تظهرن مع غنة عنه مخفيا...... على قصره مع وجه تقليله ولا
١٢٩- له عند تقليل مع المد مسكنا...... ومع وجه تقليل له أيضا احظلا
١٣١- ومع مده كالهمز لم يخف غيره...... ولم يمل الدوري في الناس مكملا
١٣٢- وفعلىَ جميعا مع فواصل افتحن...... وقللهما أو في الفواصل قللا
١٣٤- وغنة دور اخصص بثان ورابع...... بقصر وثلثا لسوس لهل احظلا
١٣٦- بإظهار راْ جزم كبيرا فأظهرن...... ودع غنة فعلىَ فواصل قللا
١٣٨- وخص بنقل آلآن غنا كَتا يرى...... وإسكان راء في تضار كذا ولا
١٣٩- وعند رويس فامنعن وجه غنة...... على وجه إدغام الكتاب محصلا
١٤٠- وإن تدغمن مع مده اتخذتموا...... فأدغم ومع قصر فأظهره مهملا
١٤١- لهاء له في خالدون وإن تغـ...... نن مع مدنيان ادغم كاتخذتم مقولا
١٤٦- وما ننسخ الداجون خص بفتحة...... لرملي إبراهيم بالألف انقلا
١٤٧- للأخرم أطلق يا ألف وهنا ألف...... وقل مع ثان سكته كان مهملا


الصفحة التالية
الموسوعة القرآنية Quranpedia.net - © 2024
Icon
١٢٦- كإن تفتحن مع قصره واختلاسه ومع مده مع وجه إسكانه اعتلا
١٢٨- تغن لدى السوسي مع وجه فتحه مع المد والإخفاء ولا تكبير مهملا
١٣٠- على المد إخفاءً وعند اختلاسه ببارئكم وجهين في غيره تلا
١٣٣- عن ابن العلا ولفظ دنيا جميعه أمل عند دوري مع الفتح في كِلا
١٣٥- ولابن العلا من كامل غنا الزمن وموسى وعيسى ثم يحيى فقللا
١٣٧- ومع سكت مد غير متصل فقف بهزؤا و كفؤا عند حمزة مبدلا
١٤٢- وإن تفتح القربى مع القصر مظهرا فلناس عن دوريهم لا تميلا
١٤٣- كذا إن تقلل حيث أدغمت فيهما ومع غنة البزي فلم هاه أهملا
١٤٤- و إدغام يعقوب اخصصن بثبوتها رويس على مد متى غنَّ أهملا
١٤٥- كروح ومعها أثبت على قصر أول ومع ها بهنه دع على المد عن كِلا
١٤٨- ومع ثالث اطلاقه السكت لم يكن ولم يكن التخصيص إن يتل أولا
١٤٩- وفي مذهب التخصيص ألزم غنة ومعها هنا دع يا حمارك ميلا