أما فهم معنى الإحصاء بالحفظ غيباً، فإن كثيراً من الناس من يحفظها ويغيبها عن ظهر قلب ويرددها بسرعة دون تفهم لمعانيها، وله من العمل ما ينافيها، فهذه المنافاة نقض القول، ومثل هذا لا يكون قد أحصاها إذ ليس المقصود من الإحصاء إلا الفهم والإخلاص.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ :
عن ابن عباس رضي الله عنهما :
(أن رسول الله ﷺ كان لا يعرف فصل الصورة حتى ينزل عليه "بسم الله الرحمن الرحيم" )
واتفق العلماء على أنها بعض آية من سورة "النمل" ثم اختلفوا هل هي آية مستقلة في أول كل سورة، أم أنها في الفاتحة دون غيرها، أو إنها للفصل بين السور، والأرجح أنها للفصل بين السور، كما سبق من قول ابن عباس الذي رواه أبو داود آنفاً، ومن قال إنها آية من الفاتحة، فقد رأى الجهر بها في الصلاة، والذين لم يروا فقد أسروا بها.
ولكل من أصحاب القولين جماعة من الصحابة رأوا ما رأوا...
من هداية الآية :
١-…إن﴿بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ جزء من آية من سورة النمل.
٢-…إن ﴿بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ للفصل بين السور.
٣-…إن ﴿بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ أول آية من سورة الفاتحة.
أ-…قال الرسول ﷺ :( الحمد لله رب العالمين) أم القرآن، وأم الكتاب، والسبع المثاني...)
…﴿وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ﴾
ب-…عن أم سلمة :( أن النبي ﷺ قرأ الفاتحة، وعدّ البسملة آية منها).
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ:
(الحمد لله) الشكر له خالصاً دون سائر ما يُعبد من دونه، ودون كل ما برأ من خلقه بما أنعم على عباده من النعم التي لا يحصيها العدد، ولا يحيط بعددها غيره أحد من غير استحقاق منهم ذلك عليه، فلربنا الحمد على ذلك أولاً وآخراً.
نتائج البحث
