الغين : ألف ومائتان وتسعة وعشرون
الفاء : تسعة آلاف وثمانمائة وثلاثة عشر
القاف : ثمانية آلاف وتسعة وتسعون
الكاف : ثمانية آلاف واثنان وعشرون
اللام : ثلاثة وثلاثون ألفاً وتسعمائة واثنان وعشرون
الميم : ثمانية وعشرون ألفاً وتسعمائة واثنان وعشرون
النون : سبعة عشر ألفاً
الهاء : ستة وعشرون ألفاً وتسعمائة وخمسة وعشرون
الواو : خمسة وعشرون ألفاً وخمسمائة وستة
لام ألف : أربعة عشر ألفاً وسبعمائة وسبعة
الياء : خمسة وعشرون الفاً وسبعمائة وسبعة عشر (١).
أسباب اختلاف المفسرين
أسباب الخلاف بين المفسرين والوجوه التي يرجح بها أقوالهم فأما أسباب الخلاف فهي أثنى عشر :
الأول : اختلاف وجوه الإعراب وإن اتفقت القراءات.
الثاني : اختلاف القراءات.
الثالث : اختلاف اللغويين في معني الكلمة.
الرابع : اشتراك اللفظ بين معنيين وأكثر.
الخامس : احتمال الإضمار أو الاستقلال.
السادس : احتمال التقييد أو الإطلاق.
السابع : احتمال الحقيقة أو المجاز.
الثامن : احتمال العموم والخصوص.
التاسع : احتمال الكلمة زائدة.
العاشر : احتمال حمل الكلام على الترتيب وعلى التقديم والتأخير.
الحادي عشر : احتمال يكون الكلام منسوخاً أو محكماً.
الثاني عشر : اختلاف الرواية في التفسير عن النبي " ﷺ " وعن السلف رضي الله عنهم.
وأما وجوه الترجيح فهي اثني عشر :
الأول : تفسير بعض القرآن ببعض فإذا دل موضع من القرآن على المراد بموضع آخر حملناه عليه ورجحنا القول بذلك على غيره من الأقوال.
الثاني : حديث النبي " ﷺ " فإذا ورد عن النبي تفسير شيء من القرآن عولنا عليه - لاسيما - إن ورد في الحديث الصحيح.
الثالث : أن يكون القول قول الجمهور وأكثر المفسرين فإن كثرة القائلين بالقول يقتضي ترجيحه.

(١) - الفتوحات الإلهية - حـ١ - صـ١٢


الصفحة التالية
Icon