(١٥) (ومَنْعُ عَقْدٍ لِزَانٍ أوْ لِزَانِيَةٍ) يُشِيْرُ إِلَى قَوله تَعَالَى : ؟ الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ؟ (النور : ٣) مَنْسُوْخٌ بقَولِهِ تَعَالَى : ؟ وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ؟ (النُّورُ : ٣٢).
(١٦) (ومَا عَلَى المُصْطَفَى في العَقْدِ مُحْتَظَرُ) يُشِيْرُ إِلَى قَوله تَعَالَى : ؟ لا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ ؟ (الأحزاب : من الآية ٥٢) … الآية، مَنْسُوْخٌ بقَوله تَعَالَى : ؟ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ ؟ (الأحزابُ : من الآية ٥٠) الآية.
| ودَفْعُ مَهْرٍ لِمَنْ جَاءَتْ وآيَةُ نَجْـ | ـوَاهُ كَذَاكَ قِيَامُ الليْلِ مُسْتَطَرُ |
قيل : بآياتِ السَّيفِ.
وقيل : بآياتِ الغَنيمَةِ.
(١٨) (وآيَةُ نَجْوَاهُ) يُشِيْرُ إِلَى أَنَّ قَوله تَعَالَى : ؟ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ؟ (المجادلة : من الآية : ١٢) مَنْسُوْخٌ بقَوله تَعَالَى : ؟ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ؟ (المجادلة : من الآية : ١٢)، وبِقَولِهِ : ؟ إِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ؟ (المجادلة : من الآية : ١٣).
نتائج البحث
