وَكَانَ بَعْضُ الْبَصْرِيِّينَ يَقُولُ: لَا وَجْهَ لِقِرَاءَةِ الْحَسَنِ هَذِهِ لِأَنَّهَا مِنْ «أُدْرَيْتُ» مِثْلُ «أَعْطَيْتُ»، إِلَّا أَنَّ لُغَةَ بَنِي عَقِيلٍ «أَعْطَأْتُ» يُرِيدُونَ «أَعْطَيْتُ»، تُحَوِّلُ الْيَاءَ أَلِفًا، قَالَ الشَّاعِرُ:
[البحر الطويل]
لَقَدْ آذَنَتْ أَهْلَ الْيَمَامَةِ طَيِّئٌ | بِحَرْبٍ كَنَاصَاةِ الْأَغَرِّ الْمُشَهَّرِ |
[البحر الطويل]
لَعَمْرُكَ مَا أَخْشَى التَّصَعْلُكَ مَا بَقَا
عَلَى الْأَرْضِ قَيْسِيٌّ يَسُوقُ الْأَبَاعِرَا فَقَالَ «بَقَا». وَقَالَ الشَّاعِرُ:
[البحر الكامل]
لَزَجَرْتُ قَلْبًا لَا يَرِيعُ لزَاجِرٍ | إِنَّ الْغَوِيَّ إِذَا نُهَا لَمْ يُعْتِبْ |