فَأَدْخَلَ عَلَى «مَا» وَهِيَ حَرْفُ جَحْدٍ «إِنْ» وَهِيَ أَيْضًا حَرْفُ جَحْدٍ، لِاخْتِلَافِ اللَّفْظِ بِهِمَا، وَإِنِ اتَّفَقَ مَعْنَاهُمَا تَوْكِيدًا لِلْكَلَامِ، وَكَمَا قَالَ أَوْسُ بْنُ حُجْرٍ:
وَقَتْلَى كَمِثْلِ جُذُوعِ النَّخِيلِ | تَغَشَّاهُمُ مُسْبِلٌ مُنْهَمِرْ |
سَعْدُ بْنُ زَيْدٍ إِذَا أَبْصَرْتَ فَضْلَهُمْ | مَا إِنْ كَمِثْلِهِمُ فِي النَّاسِ مِنْ أَحَدِ |
وَصَالِيَاتِ كَكَمَا يُؤْثَفَيْنَ
فَأَدْخَلَ عَلَى الْكَافِ كَافًا تَوْكِيدًا لِلتَّشْبِيهِ، وَكَمَا قَالَ الْآخَرُ:
تَنْفِي الْغَيَادِيقُ عَلَى الطَّرِيقِ | قَلَّصَ عَنْ كَبَيْضَةٍ فِي نِيقِ |